我們現(xiàn)在所說的提升上海城市文化品位和市民文化素養(yǎng)，當然包括核心價值觀、包括“老七不”“新七不”的文明要求，但同時也應(yīng)包括市民對美的鑒別與欣賞能力，包括一個城市對美的認識、接受和展示能力。一個缺乏審美教育的公共文化建設(shè)是“跛腳”的。從這個意義上說，現(xiàn)代公共文化建設(shè)不僅要提供通過審美達到認知價值的內(nèi)容和項目，本身也承擔著對公眾“美育教育”的重要職責

日前，筆者在上海文化廣場聽經(jīng)典德語音樂劇《莫扎特》，票價不菲，但發(fā)現(xiàn)二、三層座位幾乎坐滿，600至1200元的票也有八九成觀眾，且大都是三十歲左右的年輕人。這個劇剛開始出票時并未達到預(yù)期，隨著口口相傳，網(wǎng)上熱評，上座率持續(xù)上升，周日還加了下午場。說明上海這個地方，只要真有好作品、好演出，總能受到觀眾青睞。

文化需求正在成為市民提升生活品質(zhì)的重要組成部分。隨著上海建設(shè)國際文化大都市以及到2040年要建設(shè)成為“卓越的全球城市”的目標動力日益增強，各級政府和主管部門越發(fā)重視公共文化建設(shè)，投入不斷加大，硬件設(shè)施加快均等化布局，社會主體也被積極引入?yún)⑴c，成績有目共睹。但在聽取人大代表意見后，有些問題也引起筆者的思考。

需要提升審美價值

現(xiàn)代公共文化因其所具有的公益性、價值性、普惠性、均等性、便利性而區(qū)別于一般的市場文化。其中講價值性的時候，現(xiàn)在比較多的是講提高人的文明素養(yǎng)的價值目標，這當然沒有錯，但好像忽視了文化作品、文化活動本身的審美價值。有代表說，現(xiàn)在一提公共文化，就把它等同于過去的“群眾文化”“娛樂文化”，或者是相對于“經(jīng)典文化”的“通俗文化”。這樣的理解有片面性，容易在公共文化的內(nèi)容建設(shè)上，出現(xiàn)陳舊、單一、膚淺和概念化的傾向。

文化、文藝服務(wù)的特性決定了它是通過審美讓人在愉悅中完成對價值的認知。中國農(nóng)耕社會歷史悠久，過去文盲占大多數(shù)，許多中華美德、做人的道理主要就是通過地方戲、村頭草臺班子的演出，通過故事、唱腔和表演的藝術(shù)魅力，讓老百姓獲得和傳承的。我們現(xiàn)在所說的提升上海城市文化品位和市民文化素養(yǎng)，當然包括核心價值觀、包括“老七不”“新七不”的文明要求，但同時也應(yīng)包括市民對美的鑒別與欣賞能力，包括一個城市對美的認識、接受和展示能力。一個缺乏審美教育的公共文化建設(shè)是“跛腳”的。從這個意義上說，現(xiàn)代公共文化建設(shè)不僅要提供通過審美達到認知價值的內(nèi)容和項目，本身也承擔著對公眾“美育教育”的重要職責。

活力在于市民參與

許多代表談到，公共文化建設(shè)的重心應(yīng)在基層，在社區(qū)文化活動中心。但相對來說，現(xiàn)在平日里面向老年人的活動較多，兼顧上班族、青少年活動的內(nèi)容還較少。有文化的社會組織介入社區(qū)文化中心的也不多，這方面需要機制的支撐。什么樣的模式比較適合社區(qū)文化活動的持續(xù)開展，是值得探討的問題。前不久，筆者到長寧區(qū)北新涇文化中心看了一場市民自演的京劇折子戲，很不錯。這是一個取名北新涇京劇學習研究社的社團組織，由資深票友張連玉老師創(chuàng)辦，至今已有十多年，每周有一次學習交流，通過舞臺實踐提高演、唱技能。經(jīng)過幾任老師的接力，現(xiàn)在人氣越來越旺，北新涇文化中心也因此改成了民俗文化中心。這些“票友”的活動場所，他們稱之為“票房”，由社區(qū)文化活動中心免費提供。參與活動的有年長的愛好者，也有戲校的學生。演出經(jīng)費完全靠自給自足。現(xiàn)在，長寧區(qū)幾乎每個街道都有這樣一個“票房”。這種由專業(yè)工作者指導引領(lǐng)，京劇愛好者集聚參與，政府提供場所、服務(wù)，定期舉行演出的模式，不僅激發(fā)了京劇愛好者的熱情，加深了對京劇藝術(shù)審美的了解，并在更大的社區(qū)范圍內(nèi)傳播了傳統(tǒng)藝術(shù)。

這個案例讓我們看到，由興趣愛好走到一起，并愿意通過不斷學習提升自身品質(zhì)的“共同體”，可能是基層公共文化建設(shè)中最有生命力的組織，值得其他門類的愛好者借鑒。這中間，有專業(yè)特長的文化志愿者的引領(lǐng)作用至關(guān)重要。

頂層設(shè)計要有實施路徑

去年上半年，市政府辦公廳印發(fā)了《上海市貫徹<關(guān)于加快構(gòu)建現(xiàn)代公共文化服務(wù)體系的意見>的實施意見》。應(yīng)該說，頂層設(shè)計思路清晰，方向?qū)︻^，問題是如何實施，如何通過制度性的安排和責任的明確，讓　《意見》　真正落地。

筆者曾遇見過一位有情懷的民營文化公司老總，他們以策劃舉辦國際美展為主，成立五年來，先后舉辦了畢加索、莫奈、雷諾阿等近十個展覽，為上海這座城市提升藝術(shù)品位、拓展國際視野作出了貢獻。但這些展覽的成本都較高，除了一個展覽略有盈余，其他都虧損。他說,如果政府沒有相應(yīng)的政策支持，場租空間不能給予優(yōu)惠的待遇，他也很難維持下去。類似這樣的問題怎樣解決?　誰來解決?　都是公共文化服務(wù)需要探討的。政府不僅要引導社會主體共同參與現(xiàn)代公共文化建設(shè)，而且要了解和發(fā)現(xiàn)不同社會主體在參與中遇到的問題，及時研究對策。對帶有普遍性的問題就要考慮調(diào)整或出臺新的政策。如果是單個的問題，也可一事一議，或引入第三方評估，或牽線搭橋幫助找合作方等。總之，要本著有利于文化繁榮的目標，讓各類社會主體在參與公共文化的實踐中發(fā)展、壯大起來，而不要讓他們在困頓中萎縮、消亡。

前一陣，區(qū)、鎮(zhèn)反映較多的一個問題:社區(qū)文藝指導員嚴重匱乏。這不僅因為各類文化團隊種類多，且這些團隊發(fā)展到一定階段，就必然產(chǎn)生提升水平的需求。據(jù)主管部門介紹，目前市級配送平臺上，基層認可、常用的文藝指導員僅200人左右。實際工作中的同志談到，這里既有教授級專家到社區(qū)帶“入門級”團隊的尷尬，也有藝術(shù)類大學生因寒暑假而不能保證帶教時間的無奈。怎么辦?　主管的文廣影視局主動作為，廣開思路。他們提出:一是拓展隊伍，除了繼續(xù)實行在校藝術(shù)類大學生帶教的做法外，依托市群藝館的培訓功能和示范效應(yīng)，從群眾文化團隊中發(fā)現(xiàn)和培訓藝術(shù)骨干，充分發(fā)揮群文骨干在團隊中的自我教育、自我提高的作用;二是研究完善專業(yè)藝術(shù)院校大學生文藝指導員的輸出作用，加大文教融合，嘗試推進將大學生指導員參與社區(qū)文藝輔導課時納入專業(yè)課學分或列為實習要求等制度設(shè)計;三是發(fā)揮市文聯(lián)等社會組織的優(yōu)勢，推進專業(yè)協(xié)會組織會員深入社區(qū)承擔文藝指導員工作，充實文藝指導員的專業(yè)類別。這就使頂層設(shè)計有了實現(xiàn)的路徑，加快現(xiàn)代公共文化建設(shè)才可能實實在在地得到推進和落地。

(作者陳保平，為上海市人大代表、市人大教科文衛(wèi)委員會駐會委員)