今天，如何與學生談愛國(教育眼)

“說起愛國，你想到什么？”記者隨機采訪小學生。“紅領巾是烈士的鮮血染紅的！”“董存瑞炸碉堡”……孩子們七嘴八舌。記者又問，“那你能做什么和愛國有關的事呢？”這次，不少孩子撓起頭來，最后，一個男孩大聲說：“我們還是小孩，愛國主要是大人的事。”

如今的中國，連續(xù)幾十年的高速發(fā)展讓世界稱羨，中華民族正處于近代以來最揚眉吐氣的歷史時期，但愛國主義教育也面臨著前所未有的新形勢和新問題：有的讓“00后”“10后”有些抵觸，課堂上講了，試卷上考了，但難以“入心”；有的過于“高大上”，讓學生感到愛國遙不可及、與己無關；有的“報喜不報憂”，學生一旦走向社會，容易因現(xiàn)實跟理想有差距而信仰動搖……

今天，如何跟學生談愛國？記者近日走訪專家和學校，力求尋找解決之道。

追求引人入勝

好之者不如樂之者

【鏡頭】 “哎，你知道嗎？方便面還是宇航員的食品呢，因為脫水食品體積小。”新華書店里，一個男孩正捧著《我的家在中國》系列叢書中的一本，對同行的伙伴說。這套“優(yōu)質(zhì)國情教育讀本”合計48冊，分為山河、湖海、節(jié)日、民族、道路、城市6個部分，旨在帶領小讀者走進中國的名川大山和風土人情。

在不少學校，記者遇到這樣的場景：說起上愛國主義教育課，很多孩子直撇嘴，“又要聽‘念經(jīng)’、打瞌睡了！”可聽說要看好看的書、講好聽的故事，孩子大都雀躍不已。

“愛美是人之常情，兒童天性向真、向善、向美。”廣東教育出版社總編輯陶己這樣解釋編寫《我的家在中國》的初衷，“這套書力圖給兒童提供最美的愛國主義教育內(nèi)容：在素材選擇上，選擇孩子們最熟悉的內(nèi)容，有美麗的畫、動聽的歌和生動的文字；在呈現(xiàn)方式上，設計成‘百科全書+活動指引’，把愛國理論知識變成學生的主題演講、實踐調(diào)查和生活體驗。”

就拿該叢書“民族之旅”部分的《民族飲食》一書來說，開篇就講了過橋米線和桂林米粉的區(qū)別：過橋米線是先端出滾燙的雞湯，將雞脯、里脊肉、腰花、鮮魚等切成薄片，等吃時用湯把各種食材燙熟；桂林米粉則是先煮好米粉，再加上牛腩、鹵菜等鹵水。

一本書讀來，不僅讓人垂涎欲滴，更在不知不覺間，讓孩子們了解了歷史和文化。“原來，米粉可以追溯到秦始皇時期！”今年14歲的張一鳴驚訝道，他從書中還得知，1953年，俄羅斯師傅把制作“大列巴”的手藝教給了中國師傅。

要想讓孩子愛國，首先要讓他們了解自己的祖國。當一個孩子領略了祖國大好河山的壯麗多姿，欣賞了祖國人文歷史的氣象萬千，品味了祖國詩詞歌賦的絕美雋永……對偉大的中國，怎能不心生熱愛呢？

“在開展愛國主義教育過程中，有效吸引學生進入、投入愛國主義認知與情感的建構(gòu)過程是愛國主義教育展開的前提。”北京師范大學教授、北京師范大學公民與道德教育研究中心主任檀傳寶深有感觸，他在接受記者采訪時指出，愛國主義教育要遵循“審美原則”，“這不僅包括感性形式上的美感，如繪畫、音樂、舞蹈、文學等，還應當具有審美精神的追求，展現(xiàn)我國的自然美、人文美、藝術(shù)美，從而讓學生的精神得到滋養(yǎng)”。

重視個人體驗

可敬可愛還要可學

【鏡頭】 “同學們，沖啊！”寒風細雨中，首都師范大學附屬小學五年級(6)班的陳裕熙高舉紅旗，帶領一隊“紅軍戰(zhàn)士”過關斬將，向前沖鋒。原來，這是學校組織的“迷你長征體驗活動”，經(jīng)過“長征知識知多少”、突出重圍、四渡赤水等重重挑戰(zhàn)，各“方面軍”歷時2小時，徒步10公里，最終無一人掉隊，在終點勝利會師。

“我終于理解了什么是‘風雨浸衣骨更硬，野菜充饑志越堅；官兵一致同甘苦，革命理想高于天’！”首師大附小六年級(8班)的楊博凱抹了一把額頭的雨水，氣喘吁吁地告訴記者，“我感覺自己真的像紅軍！每完成一個任務，都像是打敗了敵人，長征真是太不容易了！”

調(diào)研中記者發(fā)現(xiàn)，開展愛國主義教育，最讓德育老師頭疼的是“學生不買賬”。“有一次，我給學生放一個愛國主義舞臺劇錄像，我自己特別感動，結(jié)果學生不但竊竊私語，有的還哄堂大笑。”一位不愿具名的中學老師給記者講述了自己的尷尬。“長期以來，青少年的愛國教育難以落到實處，主要在理論知識講得太多，實際行動體驗偏少。”陶己一針見血。

“關鍵是引起學生共鳴。”首都師范大學附屬小學校長宋繼東支了一招，“在開展愛國主義教育等德育活動中，如何避免簡單說教、提高教育實效，一直是德育工作的瓶頸性課題。我們發(fā)現(xiàn)，如果一個德育觀念能讓學生‘感同身受’，效果一定差不了。”

首師大附小六年級(1)班的李梓菡告訴記者，在思想政治教育中，“平板電腦回家記”讓自己印象最深。“我的一個同學撿到平板電腦，輾轉(zhuǎn)打聽到失主‘完璧歸趙’。我知道后就想，我一定要向這個同學學習！”在李梓菡看來，身邊的榜樣和英模人物帶給她的影響同樣大。

首師大附小大隊輔導員王樂是孩子們眼中的“知心姐姐”。誰在活動結(jié)束后，默默撿起垃圾；誰在墻畫臟了后，悄悄用抹布擦凈；誰對保安、保潔“一視同仁”，彬彬有禮地打招呼……王樂都看在眼里，不動聲色地把這些“無名小英雄”搬上課堂。“從孩子的視角出發(fā)，感知孩子的心靈，才能讓愛國主義教育起到最好的效果。”王樂說。

“一定要讓學生知道，愛國不是遙不可及的，做好自己就是愛國。”華東師范大學中文系教師趙志偉強調(diào)，要扭轉(zhuǎn)“愛國就是高大上、就是拋頭顱灑熱血”的觀點，讓孩子們知道，做好身邊點滴小事，也是愛國，比如好好學習、遵守秩序、尊老愛幼，因為只有人人遵紀守法、各司其職，國家才能夠安定發(fā)展。

強調(diào)理性愛國

從小樹立主人翁意識

【鏡頭】 “去年暑假，我和爸爸媽媽去某東歐國家旅游，導游不停地提醒我們看好財物，因為小偷很多。我當時就想，還是祖國好啊！”11歲的張能告訴記者，到了國外，更深深感受到作為中國人的自豪。聊起“砸肯德基、劃日本車”等“愛國行為”，張能很有想法：“這搞亂了社會秩序，能對國家好嗎？”

擁有一顆鮮紅的愛國心是好的，但若沒有自己的正確判斷，借“愛國”之名行“害國”之實，就會適得其反。令人遺憾的是，在當今社會，這樣的現(xiàn)象并不鮮見，更引人深思：一方面，部分成年人尚且如此，我們該如何教育孩子？另一方面，現(xiàn)在的成年人也是曾經(jīng)的孩子，愛國主義教育應吸取什么經(jīng)驗和教訓？

“今天的愛國主義教育既要培育學生對于國家的正面情感、認知與認同，更要將這一認同建立在理性而牢靠的基礎之上，避免單向、片面地強制灌輸可能給學生發(fā)展帶來的教育傷害。”檀傳寶解釋道，愛國主義教育應當尊重受教育者的主體性，鼓勵學生從小就以主人翁的姿態(tài)思考如何建設自己的國家；同時，要注意培育青少年積極、健康的國民身份認同。

毛澤東主席曾將看《參考消息》上的各國言論比作“種牛痘”，其實，開展愛國主義教育也是如此。“倘若‘報喜不報憂’，不僅不能幫助學生形成客觀的國情認知，還容易讓他們在未來經(jīng)不起負面信息沖擊。”檀傳寶指出。

“就拿《我的家在中國》來說，我們既欣賞中國自然、歷史、發(fā)展的正面與美好，也不諱言美麗中國必須面對的巨大挑戰(zhàn)。”陶己表示，希望這套書讓孩子們在準確認識和感知自然形態(tài)的國家、了解中國的偉大歷史與文化、認識中國的命運與世界命運緊密相關的前提下，種下理性負責的愛國種子。

采訪中不少專家指出，要想真正開展好愛國主義教育，還需要一支專業(yè)化的教師隊伍。“學校負責德育的老師不懂教育心理學、政治學、倫理學，效果可能難以保證。”檀傳寶表示。

“‘愛國’種子能否生根發(fā)芽，除了要注意教育內(nèi)容的取舍，還要注意，不同的途徑和方法會產(chǎn)生不同效果。”陶己強調(diào)，愛國主義教育的最終目的，是讓青少年確立對中國公民身份穩(wěn)固、理性而積極的認同，從而落實到行動中，自覺投身到實現(xiàn)中國夢的偉大事業(yè)中去。