將法國后印象派大師保羅·高更稱為世界上最愛旅行的畫家一點也不為過。當同時代的畫家如好友梵高只限于游歷歐洲時，他卻獨愛遠方的異國風景。

出生于巴黎的保羅·高更，2歲時就被父母帶往秘魯，并在那里生活了4年。這段宛如天堂的美好童年一直縈繞著高更終生，并驅使他在冥冥之中追尋著自己的熱帶天堂。在旅行至法國布列塔尼、丹麥哥本哈根和加勒比海上的馬提尼島后，1890年，高更下定決心，將前往南太平洋上的珍珠——大溪地。

初見大溪地

所有的歡樂——動物和人類

自由生活的歡樂都屬于我

我已經逃離了虛假、傳統、習以為常的一切

我在進入真理，進入自然

by：保羅·高更

1891年4月，高更帶著足夠的資金前往大溪地。前三個月，高更一直生活在首都帕皮提。這里位于大溪地島西岸，熱鬧的集市、多彩的藝術、活力四射的人民，暗示著這里早已被歐洲文化所影響。

但高更所期待的，是更加原始和野性的島嶼生活。他將自己的工作室，一間原始竹屋，建在了距帕皮提45公里處的馬泰亞。在這里，高更的靈感源源不斷，許多他最有名的描繪大溪地生活的作品都來自于這一時期。

也是在這里，高更開始閱讀與大溪地有關的書籍，為這奇妙的文化和宗教而深深著迷。根據書中的記載和自己的生活體驗，高更不僅繪畫，還制作了許多木雕。

高更還邂逅了自己的大溪地情人，13歲女孩Tehura。她成為他的繆斯，不僅出現在許多畫作里，還搖身變為現已被巴黎奧賽博物館收藏的木雕作品Tehura。

兩年后的1893年8月，由于缺少資金、身體欠佳，高更不得不返回法國。

重返大溪地

在巴黎的畫展并沒有取得預期的成功，高更被評論家們連連攻擊。帶著對巴黎藝術圈的幻滅，1895年6月，高更終于永遠逃離了歐洲。在接下來的6年時間里，他成為了大溪地的子民，在帕皮提東邊的普納奧亞建起了房子和工作室。

在大溪地生活的日子里，高更出售畫作，并為當地一份抨擊殖民政府的報紙工作，后來又成立了自己的出版物。雕塑、木刻、繪畫，他的創作靈感日趨旺盛，作品的復雜度也日益增加。雖然他的觀者已經不再是巴黎那些先鋒藝術愛好者們了，而是變成了帕皮提的居民。

1897年，身體狀況的惡化，最愛女兒的離世讓高更痛苦不已，同時，他還面臨著無家可歸和銀行欠款。帶著絕望，他完成了杰作《我們從何處來？我們是誰？我們向何處去？》，之后試圖自殺。

停留馬庫薩斯

大溪地還不能滿足高更，當他在帕皮提看到來自馬庫薩斯群島的精美碗具后，他決定去那里體驗更為原始的社會風貌。他來到希瓦瓦島的阿圖奧納，發現那里也已經受到了西方的影響，天主教盛行，還和中國商人做起了生意。

當高更終于建好新家，娶了妻子，雇了廚子和傭人，還養了一貓一狗后，他開始進入了繁忙的創作期。

我覺得在馬庫薩斯，模特很容易就能找到（這在大溪地可越來越難了），再加上有新的鄉野可以去探索——也就是說有新的、更為原始的主題——我能完成一些美麗的作品。我的想象力已經開始冷卻，公眾也對大溪地日益熟悉。世界真是太愚蠢了，只要有人展示一些含有糟糕的新元素的畫作，大溪地就變得通俗易懂、魅力十足了。因為大溪地，我的布列塔尼作品現在成了玫瑰水；而因為馬庫薩斯，大溪地將變成古龍香水。

這段時間里，高更鮮少去表現馬庫薩斯的原始和失落，而是更愛去畫風景、靜物和人體。對大溪地和馬庫薩斯的了解，也讓他的作品傳遞出更多深層次的訊息。

直到高更因為身體原因而不能畫畫，他開始寫作，不僅寫了各種時政評論、游記，還在兩個月的時間里寫完了一本自傳。在他的自傳《此前此后》中，他記述了自己對波利尼西亞生活的觀察，對文化繪畫的觀點和自己的人生哲學：

人的一生如此渺小

但卻仍有許多時間去完成偉大的事情

也即瑣碎的日常任務

最終，高更死于馬庫塞斯?，F在你還能在島上拜訪他的墓地，并有機會見到他的后人，因為他娶過3任大溪地妻子，他們至今仍生活在這里。

在我們那個小島上，日子可以說比較平淡，我們離開文明社會非常遙遠——你可以想象一下，就是到大溪地來一趟，在路上也要走四天，但我們過得很幸福。我們生活得很單純、很簡樸。我們并不野心勃勃，如果說我們也有驕傲的話，那是因為在想到通過雙手獲得的勞動成果時的驕傲。我們對別人既不嫉妒，更不懷恨。唉，我親愛的先生，有人認為勞動的幸福是句空話，對我來說可不是這樣。我深深感到這句話的重要意義。我是個很幸福的人。

—— 毛姆 ·《月亮和六便士》