家庭是人生的第一個(gè)課堂,父母是孩子的第一任老師。在會見第一屆全國文明家庭代表時(shí),習(xí)近平總書記再次強(qiáng)調(diào)家風(fēng)的重要性,要求各級領(lǐng)導(dǎo)干部向焦裕祿、谷文昌、楊善洲學(xué)習(xí),為全社會建設(shè)家庭文明當(dāng)好表率。

因?yàn)楣ぷ麝P(guān)系,筆者與焦裕祿的女兒焦守云有過多次交往,從她身上感受到了優(yōu)秀家風(fēng)的強(qiáng)大力量。在焦守云眼中,“焦門家風(fēng)”有3個(gè)核心理念:付出才能有收獲;孩子要比學(xué)習(xí)和艱苦樸素;懂得平等的真正含義。3點(diǎn)內(nèi)容,看似樸素,卻意味深長。

古人云:“身是菩提樹,心如明鏡臺。時(shí)時(shí)勤拂拭,莫使惹塵埃。”良好家風(fēng)的養(yǎng)成與修身養(yǎng)性一樣,都是一個(gè)久久為功的過程。相比普通人,領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng)更需時(shí)刻砥礪、不斷修煉。為什么強(qiáng)調(diào)付出才能有收獲?就是因?yàn)?權(quán)力的不當(dāng)使用,會讓孩子產(chǎn)生不勞而獲的思想。為什么要孩子們比學(xué)習(xí)和艱苦樸素,而不是比家庭優(yōu)越?就是因?yàn)槲﹥€可以養(yǎng)廉,惟儉可以興家。為什么要孩子們懂得平等的真正含義?就是為了防止特權(quán)思想的滋生,消除腐敗隱患。

好家風(fēng)不是自然傳承的,需要不斷“熏染”。焦裕祿即便營養(yǎng)不良、健康惡化,也從沒給自己破例“加餐”。他對孩子的要求更是達(dá)到了無一物可以浪費(fèi)的程度,一個(gè)鉛筆頭用了再用,最后還想辦法安上個(gè)“鐵皮的小圓筒”繼續(xù)使用。看戲、騎自行車、買東西……這些生活細(xì)節(jié),無不成為焦裕祿培養(yǎng)孩子謙遜、樸素、平等觀念的課堂。身教勝于言教,好家風(fēng)不是一句口號,需要從點(diǎn)滴細(xì)節(jié)中養(yǎng)成。

今天,相比于當(dāng)年物資匱乏的時(shí)代,很少有人再會為了一頓飯、一個(gè)鉛筆頭、一張電影票“計(jì)較”,但這些舉動背后的精神內(nèi)核并沒有過時(shí)。有人統(tǒng)計(jì)發(fā)現(xiàn),80%的高官腐敗案都與家庭成員有著密切的關(guān)系。為了讓家人過得更好,就縱容他們奢靡生活、胡作非為,繼而受人恩惠、收人錢財(cái)、非法牟利,最終演變成“全家腐敗”“斂財(cái)總動員”。習(xí)近平總書記因而明確要求,“各級領(lǐng)導(dǎo)干部要教育親屬子女樹立遵紀(jì)守法、艱苦樸素、自食其力的良好觀念,明白見利忘義、貪贓枉法都是不道德的事情”。

一代人有一代人的考題。今天,“焦門家風(fēng)”之所以穿越時(shí)空、歷久彌新,就在于它提出了領(lǐng)導(dǎo)干部如何看待權(quán)力、如何嚴(yán)格要求家人、怎樣關(guān)愛子女等永恒命題。有什么樣的家風(fēng),往往就有什么樣的價(jià)值觀、財(cái)富觀、人生觀。“父母之愛子,則為之計(jì)深遠(yuǎn)。”愛子女、愛家人,都是如此。過分溺愛和提攜,可能好心辦壞事,讓他們掉入“甜蜜的陷阱”。無論任何時(shí)候,清廉都是對家人最好的饋贈,正直都是對子女最好的教育。

“書記的女兒不能高人一等,只能帶頭艱苦,不能有任何特殊。”50多年過去,焦裕祿的話仍回蕩在子女耳邊,曾令焦守云委屈不滿的“家風(fēng)”,如今是她的驕傲。每個(gè)人或許都該想一想,我們能從革命前輩的紅色家風(fēng)中學(xué)到些什么,我們又能給接過接力棒的下一輩人留下些什么。