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青瓷的傳承與復興
當今數碼、網絡等科技的高速發展,正以滲透的方式改寫著社會的文化生態。生活環境的改變引發了人們日常生活方式的轉變,民族傳統工藝正面臨著前所未有的變革。在這特殊的境遇下,作為人類共同寶貴財富的非物質文化遺產如何得到傳承與發展,成為全社會關注的一個話題。
青釉五管瓶(陶瓷)徐朝興
青釉菱口碗(陶瓷)徐朝興
正是在這樣的背景下,12月7日至20日,“青瓷·傳承·復興暨徐朝興從藝六十周年作品展”在中國美術館舉行。展覽冀望以龍泉青瓷為一個樣本,對非物質文化遺產該如何傳承進行一次全新探索。
青瓷的人文精神不止于工藝與釉色的視覺審美體驗,青瓷是泥土在窯火中熔鑄的人文化石,其主要原材料為瓷土、紫金土、草木灰、石灰石等。據說這種色澤晶瑩如“雨過天青”的瓷器,最早出現是距今一千多年以前,由居住在浙江上虞的工匠發明。這種溫潤如玉的硬質材料,因火的燒造蒙上了神秘的色彩,在熊熊窯火冶煉中將美的記憶凝固,幻化為詩一般的人文結晶。溫潤、碧玉、青翠、清麗、晶瑩、雅致、似冰、明靜、含蓄、山水等多種視覺的感知,在歷史文化的長河中匯集成青瓷的豐富語言意象。
然而,一百年前,這樣一種美妙的人類遺產卻幾近絕跡。直至新中國成立之后,1957年7月,周恩來總理做出“盡快恢復祖國歷史五大名窯,尤其是龍泉窯和汝窯”的重要指示,龍泉窯火才終得復燒。
身為當時復燒核心技術團隊“八人小組”成員之一的徐朝興先生如今已年過七旬。作為國家級非物質文化遺產項目“龍泉青瓷燒制技藝”代表性傳承人,他時刻將技藝的傳承與發展視為己任,立志擔當,心系青瓷,身體力行。這場展覽展出的兩百余件徐朝興師徒三代作品,亦是一張完整的當代青瓷傳承譜系。
當然,在全面展現當代青瓷發展現狀的同時,我們更冀望通過這場特殊的展覽和研討,來尋找龍泉青瓷藝術的時代文化脊梁。我們認為,當代龍泉青瓷工藝的傳承迫切需要新思想的引領,需要積極貫徹新的發展理念,以實現傳統工藝在當代文化語境中的轉型升級。龍泉窯傳統燒制技藝是世界非物質文化遺產,搶救與保護陶瓷傳統手藝這一非物質文化不僅是一個實踐的問題,更是一個現實的理論問題。如何傳承青瓷工藝?又如何創造時代的青瓷?這些都需要手工藝從業者、教育家和文化人士的共同參與,需要以歷史的眼光重樹時代青瓷的文化價值觀。這不單單是龍泉青瓷工藝面臨的課題,也是所有非物質文化遺產項目所面臨的共同課題。
正是在這樣的探索之下,展覽集聚民間和學院的力量,不僅關懷龍泉青瓷這一非遺項目的傳承現狀,還將學術化的研討方式納入其中,使其既具有現實的意義,又具有學術的高度。展覽期望從不同視角觀看青瓷手藝的本體,通過多維體驗的探討去挖掘青瓷文化的故事,建構起全新視角的青瓷文化的三維地圖,繪制具有時代特征的中國青瓷手工藝文化的路線圖。
從歷史的角度來看,每一種手工藝術的背后,都凝聚著手藝人對材料、工藝、思想表達的智性體悟,飽含著作者對生活的態度,流淌著匠者的體溫,并徐徐散發人文精神的芳香。非物質文化遺產是人類文明的結晶,我們期望這樣一場展覽及相關研討活動能提供一個非遺傳承的全新樣本,并促進中外相關領域的學術合作,提高研究水平,更期望能引發全社會對非遺傳承的關注,將非遺的傳承與發展推向更加遼遠的未來。
(周武,作者系中國美術學院教授)
編輯:邢賀揚
關鍵詞:青瓷 傳承 復興