參考消息網11月4日報道美國《紐約時報》網站11月1日刊登題為《2016年亂局的背后，是崩潰的白人身份認同》一文。文章稱，你可以把這場危機稱為白皮膚危機。

身份焦慮導致政治亂象

白人焦慮感導致今年的西方世界陷入政治動蕩：英國意外投票同意退出歐盟，唐納德·特朗普意外獲得美國共和黨總統候選人資格，而右翼民族主義正在挪威、匈牙利、奧地利和希臘崛起。

在此背景下，白色不僅僅代表了膚色。你可以將白皮膚定義為躋身“民族/國家大多數”的標志——這樣講還是不夠直接。白皮膚的真正含義是享有一種特權，一種不會被定義成“外人”的特權。

白皮膚意味著你可以加入這樣一群人，他們的長相、傳統、宗教乃至食物都屬于默認的標準。根據不成文的規定，擁有白皮膚的人長久以來被看成是“我們”中的一員，而非“他們”中的一員。

文章稱，對占據多數地位的白人來說，國家認同和種族認同在過去常常是一回事。對許多白人來說，這種身份認同就像是支撐他們世界的一根重要支柱——但現在，這根柱子似乎受到了威脅。

專家發現，西方目前面臨的多數亂局背后都能看到白人身份認同的危機。

按照學界的定義，身份認同包含兩大內容：一是“自致性”身份認同，即源自個人努力的身份認同感；二是“先賦性”身份認同，也就是基于先天特征的身份認同感。

每個人都同時擁有這兩種身份認同感，但人們通常青睞“更好”的那一個——能夠帶來更高社會地位或者更多特權的那個身份。比如，職場成功人士常常借事業來定義自己。

文章稱，白人工薪階層曾在許多年里享受過雙重福利：一是基于種族的特權地位，二是整體經濟增長帶來的成果。

隨著歧視性做法的終結，得到官方承認的白人特權地位在20世紀后半葉逐漸消失。但上漲的工資、擴大的社保網絡和新的教育機會發揮了彌補作用。絕大多數白皮膚成年人比父輩更有錢、更成功，而且相信自己的孩子也會做得更加出色。

這種成就感本身或許就成了一種認同感。

然而隨著西方制造業和工業陷入衰落，許多工薪階層城鎮跟著陷入衰落，父母和祖父母們這才發現，自己曾經享有的機遇不會落入下一代手中。

這就形成了一種需要填補的身份認同真空。

失落白人渴望重獲認同

倫敦大學伯克貝克學院政治學教授埃里克·考夫曼說：“如果收入較低或者社會地位比較低，你就會更多地從集體身份認同，比如民族和國家那里獲取自尊，而不是從任何自致性身份認同那里。”

關注身份認同的喪失，而非生活水平的喪失，有助于我們解答一個非常令人困惑的問題。這個問題涉及經濟壓力與民族主義政治之間的關系：為什么民族主義政治崛起于中產和工薪階層，而非最貧窮的人群？

雖說全球化和自由貿易擴大了貧富差距，深深傷害了許多工薪群體，但數據顯示，今年的政治亂局不僅僅是社會對這一現實傷痛作出的反應。

比利時布呂格爾經濟研究所高級研究員若爾特·達爾瓦指出，在英國脫歐公投中，文化程度低的人比收入低的人更容易投出脫歐票。

美國蓋洛普公司近期調查發現，特朗普支持者的收入往往高于所在社群的平均水平，他們通常住在以白人為主的地區，其子女的發展前景很可能比不上父母一輩。

對許多西方白人來說，獲得自致性身份認同的機遇似乎遙不可及。于是，這些人的先賦性身份認同變得比以往任何時候都更加重要。

原加拿大自由黨領袖、歷史學家邁克爾·伊格納季耶夫說過，在過去許多年里，大部分西方國家的“政治群體都要遵守一個不成文的前提，即必須是白人”。

西方社會正式摒棄種族歧視之后，構建了一種新的覆蓋面更廣的國家認同感。美國有了黑人總統，而倫敦有了巴基斯坦裔穆斯林市長。

文章稱，但在一些人看來，國家認同擴大代表了一種痛苦的損失。無論在特朗普集會、脫歐活動，還是歐洲各國民粹主義政黨的集會上，你都能聽到一項要求，一項清楚表達上述痛苦的要求：“希望我的國家恢復原樣。”

這種口號并非完全與思想僵化有關。事實上，能夠成為所屬群體和習俗所享有的文化的一部分，正是獲得安心感和歸屬感的持久基礎。

變化過快刺激白人反彈

社會學家在仔細研究了大西洋兩岸的數據后，有了一個出人意料的發現：白人的怨恨程度、對反移民政策的支持程度其實與一個社區的種族/民族多樣化程度沒有關聯，真正有關聯的是社會變化的速度。

舉例來講，如今丹麥的白人比重為88%——多數派談不上受到威脅。但對上一代人而言，在1980年，白人占比為97%。現在，持反移民態度的丹麥人民黨成了議會第二大黨。再看看德國，出生地在國外的德國人口從2011年到2015年激增近75%。現在，反移民的民粹主義政黨德國選擇黨獲得了空前支持。

考夫曼教授和同事加雷思·哈里斯發現，如果一位英國白人的居住地正在迅速經歷種族/民族多樣化進程，他就更有可能支持英國右翼政黨不列顛民族黨。美國賓夕法尼亞大學政治學家丹尼爾·霍普金斯發現，民族成分的變化激活反移民政治的類似模式同樣存在于美國。

總而言之，我們不太可能回到那個白人主導社會、獨占國家認同的時代。你要是阻止移民，就不可能不損害西方經濟；你要是大批驅逐已經抵達西方國家的移民，就不可能不對社會和道德觀念造成破壞。那些看似“插隊”的其他族群其實只不過得到了進步的機會，一個被剝奪良久的機會。

文章稱，在新的更廣泛的國家認同感當中，西方白人擁有自己的位置。但除非他們接受這一位置，否則白皮膚危機似乎還將繼續。