日本的馬桶蓋又火了。據(jù)媒體報(bào)道，日前，一個(gè)從寧波口岸出境的旅游團(tuán)在赴日旅游期間，有客人將入住酒店的馬桶蓋帶走。目前，涉事的李先生和陳女士夫婦已就此事公開道歉，并將馬桶蓋寄回酒店，該酒店也已收到馬桶蓋。

這一信息在朋友圈發(fā)酵后，迅速引發(fā)輿論狂潮。諸如“丟盡了國(guó)人的臉”、“丟人丟到日本去了”之類的說(shuō)辭，全來(lái)了。而接受記者采訪的寧波市旅游局負(fù)責(zé)人也忙不迭“撇清”，拿走馬桶蓋的事是真的，游客也確實(shí)是從寧波出境的，但“絕對(duì)不是寧波人”。

游客拿走并非屬于自己的物品，無(wú)論是出于什么樣的心理動(dòng)因，都是不應(yīng)該的。即便是事后已道歉并歸還，其行為屬于嚴(yán)重的過錯(cuò)行為。錯(cuò)了就是錯(cuò)了，這沒什么好辯解的。

值得注意的是，報(bào)道特別提及，李先生和陳女士夫婦是“一家三口出游”，這意味著，這一對(duì)夫婦可能是當(dāng)著年幼的孩子面做出了這樣的行為，這樣的“身教”對(duì)于下一代健康成長(zhǎng)顯然不是什么好事。

從已披露的道歉信看，這對(duì)夫婦自認(rèn)是“貪小便宜”，其實(shí)，這不過是其日常行為及認(rèn)知邏輯的自然呈現(xiàn)而已。已經(jīng)習(xí)慣了“順手牽羊”，也不認(rèn)為這樣的“昧人財(cái)物”是什么大不了的事，一有機(jī)會(huì)，自然就會(huì)心動(dòng)手癢。這也表明，此二人的道德水平與行為準(zhǔn)則確實(shí)有了偏差、出了問題。

無(wú)論是從道德還是從法律的層面看，拿人財(cái)物的行為均不可取，非有事實(shí)的教育甚至是必要的懲戒，不可能會(huì)長(zhǎng)記性。

但如果說(shuō)這倆中國(guó)人丟了國(guó)人的臉，則又不免打擊面太大。中國(guó)每年出境游的人數(shù)過億人次，且還在持續(xù)增長(zhǎng)。據(jù)日本國(guó)家旅游局發(fā)布的統(tǒng)計(jì)數(shù)字顯示，僅今年7月中國(guó)赴日旅游人數(shù)就達(dá)73.14萬(wàn)人。如此巨量的人數(shù)出游，即便出現(xiàn)一點(diǎn)不文明行為，也屬于個(gè)例，丟的是他們自己的臉面，似乎并不能、也不應(yīng)該上升到“國(guó)人的臉面”這樣的高度。

說(shuō)到底，每個(gè)人都應(yīng)該為自己的行為負(fù)責(zé)。公民的教養(yǎng)是公民個(gè)人及公民之間的事，涉及不到公民與國(guó)家之間，也與其他公民沒有關(guān)系。個(gè)別人出了事，只是其個(gè)人德行的問題，與廣義的中國(guó)人沒有關(guān)系。

當(dāng)然，這樣的尷尬事件也是一個(gè)反面教材，提醒人們一定要注意個(gè)人行為的邊界，就像亞里士多德在《倫理學(xué)》中談到的，守法和虔誠(chéng)，是所有公民都必須具備的。一旦失去了這些公民最可寶貴的素質(zhì)，則隨之垮塌的，不僅僅是個(gè)體的聲譽(yù)，還有可能連累其他人背上無(wú)妄惡名。

□胡印斌（媒體人）