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商代玉器：象征性與裝飾性高度統一

2016年08月02日 10:22 | 來源：人民政協網

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商代玉器，商代是一個統一的多民族中央集權國家。其宗法禮制十分完備，玉器已成為帝王壟斷的珍寶，品種繁多，除了具有宗教色彩器物外，也有工具、生活用品、佩飾及陳設用玉器。這些品種以禮器、圓雕人物最為珍貴，如玉璋、玉琮、玉璧等，而又尤以人物雕為最上。圓雕動物及容器，僅次于人物玉雕，也很有收藏價值。因為人物、動物圓雕工藝難度大，又具有寫實的藝術特點，能反映當時的一些社會面貌，因此具有很高的藝術價值、經濟價值和科學價值。商代其他玉器以工具類、兵器類品種較多，工藝術平也有高下精粗之分，禮儀用具或兵器制作比較精細，器型也較優美，因而這類玉器也值得收藏。

玉虎形刻刀，商，高5.8cm，寬3.8cm，厚0.4cm

器為白玉質，但已沁為黃褐色。扁薄片狀的造型將一只扭頭卷尾的玉虎打造得栩栩如生。虎張口，用連續鉆孔的工藝制成口中的利齒。橢圓形眼，蘑菇狀角。胸前凸起一環形小穿，可供系掛。尾一側琢出一小尖刀，刀刃部兩面磨薄，使之兼具一定的實用功能。這件玉刻刀雖然外形似虎，但由于頭上有蘑菇狀角，所以也有人認為是龍與虎的結合體。

商代小型玉質刻刀多見，均是在尾部雕琢出刀刃，而刀柄則是各類動物的造型，有獸形、龍形、魚形、蟬形、虎形等，大多有穿孔可系掛，使之成為可佩可用、美觀實用的玉飾品。

玉蟬形出牙環，商，外徑10.5cm，孔徑3.3cm，厚0.4cm

環玉質較雜，大體為白色。圓片狀，肉、好等徑。外沿有三個順時針方向且等距的蟬形出廓雕。此環造型樸拙，刀法簡練，俗稱璇璣式環。

中國商代制作的玉器。根據出土物分析，可劃為早、晚兩期。

商代(約公元前17世紀初～約前11世紀)早期前段的玉器以河南偃師二里頭遺址和墓葬的出土物為代表，有玉圭、玉琮、玉璜、玉刀、玉戈、玉璋、玉鉞、玉鏟和獸面紋柄形器。玉圭、玉璋、玉戈都是此時新出現的器形，器體極薄，應是禮儀用器。琢有陰線紋飾的七孔玉刀，長65厘米，寬 9.6厘米，厚不過0.1～0.4厘米；玉璋長48.1厘米，寬 7.8厘米。這類大型薄片器不堪實用，當別有用途。制造這種長而薄的玉器首先要從大塊原生璞玉上鋸片開料，此種作工尚不見于紅山文化玉器，與良渚文化玉琮之開剝成方柱形玉坯的做法也不相同，顯示出商代早期玉工技術的進步。較大的柄形玉器,長17.1厘米，寬 1.8厘米，通體分為10節，其中兩節琢有獸面紋飾，精細光亮，以陽線表現目、口，似為殷墟獸面紋玉器之先聲。由此可知這時的玉器在開料、拋光等技術上比原始社會的制玉工藝有了一定的進步，并出現了新器形和新的裝飾手法。

玉獸首飾件，商，長4.5cm，寬2.6cm，厚1.5cm。清宮舊藏

此飾件呈梯形，上部凸雕獸首，大耳，環眼，嘴部向內勾卷，似鳥喙，獸首旁有陰線雕出的鷹翅及爪。飾件中部隆起似瓦面，下部似柄，有二道凸起的弦紋，底邊略寬，呈多棱狀。

與此玉飾件類似的一件作品出土于山東滕縣前掌大遺址，但凸雕的獸首已失。此件玉獸首飾件是目前發現的同類器中最完整的一件，且發現得較早，對研究此類玉飾的圖案內容、使用方式和加工工藝都有重要意義。

商代早期后段的遺存以鄭州二里岡遺址為代表。同期的河南省鄭州銘功路、白家莊和人民公園，湖北省黃陂盤龍城，河北省藁城臺西，北京平谷劉家河等商代遺址和墓葬中出土了玉璋、玉戈、玉璜、玉柄形器和小件裝飾品。黃陂盤龍城出土的長達93厘米的玉戈，是目前所知最長的一件。這時的玉器在工藝上未產生重大變化，只是有些器形更大，陰線紋飾更精。

商代晚期指盤庚遷殷以后 (公元前14世紀～前11世紀 )。殷墟(今河南省安陽市西北郊)王陵區的11座大墓均被盜，劫余幸存的玉器極少，僅有玉戈、玉戚、玉刀、鸮形玉佩、水牛形玉佩等少量物品。婦好墓未被盜掘,玉器出土了 755件，連同1949年后發掘出土的商代晚期玉器約有1200件以上。從工藝水平與風格看，有王室玉作及大小奴隸主玉作,也有來自方國的玉器,如有的出土玉戈上的刻銘說明是洮國和盧方所制。從某些出土玉器的材料和形式看則出自龍山和良渚文化圈，卜辭中的“取玉”或“正(征)玉”等內容正反映出商晚期玉器來源的多元性。

玉材產地據有經驗的玉工目驗，商玉中確有新疆和田玉,這樣就把和田玉器的歷史向前推到商代晚期。此外，尚有夷玉、獨山玉以及其他地方的彩石玉材，說明殷王室確實向方國“取玉”、“征玉”。

琢玉技藝

玉三牙璧，商，外徑15.2cm，內徑6.2cm，厚0.6cm

白玉質，玉料外圍有大片糖色，外緣已部分雞骨白化，并有黃褐色沁斑。器身呈扁平圓形，身上有一道平直的切割痕，中間有孔。璧外出三牙，呈旋轉狀，每牙上有四齒。

牙璧從新石器時代出現一直延續至兩周。對于牙璧的用途，長期以來眾說紛紜。許多學者認為其為《尚書?舜典》里所說的“在璇璣玉衡，以齊其政”中的璇璣，為古代一種玉質觀測天象的天文儀器，所以長期以來將其定名為玉璇璣；也有人認為它是一種古代兵器或機械零件；還有學者傾向于其具有某種禮儀性質，非實用器，是一種神器。

①掏膛技術。殷墟出土的兩件玉簋有著較大的內膛。其掏膛工藝與玉琮從兩頭鉆心不同，它只能從上部鏇起，逐步磨磋成深腹。因此需要按照同心圓的規律，將砣具固定，旋轉簋坯，帶動蘸水的金剛砂進行琢磨。但也可能是用小管鉆多次取心后經琢磨而成。

②掐環技術。也有用一塊玉材鎪空掐磨成兩個以上互為聯綴的活動鏈環。

③琢陽線或雙勾陰線技術。這時玉器上的重要細部多琢刻出陽線或雙勾陰線，這是由商代早期柄形玉器上的陽線獸面紋發展起來的，須經勾、徹、擠、壓四道工序才能完成。它是商代晚期琢紋的主要手法。

④立體玉雕。紅山文化、良渚文化玉器中有少量玉動物，但其形體均較扁平，不是圓雕。殷墟出土玉器中則有一批立體的玉雕動物，如人物、熊、虎、龍等。

⑤俏色玉器。巧妙地利用玉材不同的顏色，設計、雕琢成某種器物，稱為巧作。俏色玉器的出現時間可能很早，成功之作應是小屯北帝乙、帝辛時代房子遺址內出土的玉鱉，背甲呈黑色，頭頸和腹部均呈灰白色。同出的俏色石鱉更為成功。

玉器用途

玉器功能商代晚期玉器的種類、數量比商代早期和遠古均有所增加，說明玉器的功能是逐步擴大的。從殷墟出土的商晚期新型玉器已有幾十種，如簋、盤、梳、耳勺、玉鏈以及虎、象、熊、鹿、猴、馬、牛、狗、兔、羊頭、蝠、鶴、鷹、鴟鸮、鸚鵡、燕、鸕鶿、鵝、鴨、螳螂、蟬、蠶、螺螄、鳳、怪鳥、怪獸、各式人物等，按用途可分為 7類：

①禮器。祭祀天地神祗祖宗用玉、巫術用玉，如璧、環、瑗、玦、璜、圭、琮、簋、盤等。

②儀仗器。王、妃舉行儀式時的儀仗用玉，如刀戈、矛、戚、鉞等。它們形制雖類似兵器，但不能用于作戰，僅有等級標志作用。此外，有槽榫的動物玉中有一部分也可能是儀仗玉。

③工具。手工業和農業工具用玉，包括斧、鑿、、鋸、刀、鏟、鐮、紡輪等，因其中大部無使用痕跡，故也可能用于隨身裝飾。

④用具。日用器具用玉，包括臼、杵、盤、梳、耳勺、匕、觿等。臼、杵系磨珠砂等顏料所用之器，盤可供調色之用,梳、耳勺、匕、觿等都是起居貼身器具,是挽弓拉弦用具。

⑤佩飾品。佩帶用玉有笄、釧、串珠、管、墜飾與動物形象玉器。

⑥陳設器。動物玉雕中無孔、無槽、無榫卯的應是陳設用玉。

⑦殉葬器。此時僅見置于死者口中的塊狀或蟬形的玉含，這是后世殉葬玉的萌芽。

另有功能不明者如器座形器、拐尺形器、匕首形器、柱狀或長條柄形器。

總之，商代早期玉器以琢出筆直的陰線、薄片狀儀兵玉器為代表；商代晚期玉器藝術則具有象征性、裝飾性的特點，如一些立體的人物、獸禽玉雕，主要突出它們的頭部及目齒等器官的特征，省略瑣碎的細部，均作象征性的勾劃，重要細部施以圓潤婉轉的陽線，呈現出濃厚的裝飾趣味。這種象征性與裝飾性高度統一的藝術手法是商代晚期玉雕的主流。另外還有一種簡化型玉器，如玉魚和玉刀，這兩種傾向的玉器工藝都來源于遠古并有發展，進而為西周玉器的進步打下了基礎。

編輯：陳佳

關鍵詞：商代玉器象征性與裝飾性高度統一