筆者收藏有一塊清代的烏鴉皮田黃石擺件，它長(zhǎng)8.8厘米、寬5.3厘米、厚2.3厘米。它顏色深紅，神似瑪瑙，正是田黃石水坑石的一種——瑪瑙凍，因其光彩燦爛，流光溢彩，和寶石中的瑪瑙類似，故名。上面的烏鴉皮，被雕刻成意境淡遠(yuǎn)的山水圖，一邊之上，遠(yuǎn)山靜默，青松蒼翠，亭臺(tái)掩映，樓閣高聳，一縷翠煙裊裊升起，與天上的流云連成一片，宛如一幅潑墨山水，氤氤氳氳，濃濃淡淡，都入了暮色，夕陽(yáng)晚霞，殷紅一片。另一邊同樣是山間美景，不過(guò)卻多出幾個(gè)人物，只見山石嶙峋，小徑出入，一棵青松宛如華蓋，直將山石人物都囊括在它的懷抱里。樹下是五位老者，一個(gè)垂釣，一個(gè)拄仗前行，兩人對(duì)弈，另一人觀棋不語(yǔ)，頗有得色，看來(lái)棋盤走向已經(jīng)了然于胸。這當(dāng)是我國(guó)繪畫之中頗為常見的《五老圖》。

《五老圖》中的五老具體所指，說(shuō)法不一。一說(shuō)是以白居易為首的“香山九老”，以其中五位來(lái)表現(xiàn)；一說(shuō)是會(huì)昌五老，為唐代房玄齡、李玄道、孔穎達(dá)等五位；一說(shuō)是睢陽(yáng)五老，即宋代的馮平、朱貫、王渙等人；還有人說(shuō)是以宋代大學(xué)士蘇東坡為首的五人。或九或五，都是表現(xiàn)長(zhǎng)壽安康的意思，遠(yuǎn)山、小徑、白云、青松、棋局、垂釣、五老，一般意境淡遠(yuǎn)，觀之心平氣和，讓人心生隱居山間，過(guò)閑云野鶴的生活之念。

烏鴉皮雕刻貴在以材成型，這樣雕刻起來(lái)不浪費(fèi)材料，像擺件中這般有疏有密，錯(cuò)落有致，實(shí)在很是難得，尤其又表現(xiàn)出寧?kù)o致遠(yuǎn)的恬淡意境，讓人心生喜愛。這般已經(jīng)有百年歷史的工藝品，已經(jīng)遠(yuǎn)非古董一詞所能包涵了，它更是一種象征，象征那個(gè)時(shí)代，那些年和那些人。（謝麗成）