刺繡之美，引無數藏家為之折腰，廖春妹就是其中之一。作為著名刺繡藝術家，幾十年來，廖春妹致力于收藏民間刺繡。在她看來，保護刺繡，也是傳承民俗文化的一種重要方式。

用20年收藏，她建了一座刺繡博物館

信插、抹額、馬面裙、如意云肩、虎形圍涎……擱在舊時，這些老物件或許是大家司空見慣的，然而經過歲月的“大浪淘沙”，在如今的日常生活中已不多見。而在位于臨海古城街道的臺州府城刺繡博物館里，這些慢慢隨時光遠去的老物件靜靜地安放著，承載著舊時歲月的精細與美好。

刺繡源起何時？館長廖春妹向記者娓娓道來，數千年前，養蠶繅絲的中國人織起了世界上最早的絲織品。從此，刺繡有了萌芽的土壤。在漫長的歷史長河中，刺繡藝術伴隨著我國民風民俗的演變不斷地傳承發展，“它們承載的民俗學、歷史學和美學價值越來越受到社會的廣泛關注?！?/p>

“讓人惋惜的是，刺繡本身材質多是絲緞布匹，不易保存，所以存世的古董刺繡也多以清代民國時期為主?！绷未好谜f，即使是清代民國這些年代較近、存量較多的古繡，也正在一天天地變少，“人們對古繡認識得少，缺少系統的歸納與保護，使得大量的古繡品或腐化消失，或不知流失何處?！?/p>

在廖春妹看來，這些古繡無疑是研究民情風俗的珍貴資料，為了保護古繡品，她經常一人走山趟水深入村寨，搜集各式各樣的古老衣服與繡品，“我花了20多年時間走遍各地收藏刺繡，其中有的來自農家、集市，有的是從收藏家手里買來的，籌備了七八年，最后才建成這個刺繡博物館。”

可以說，臺州府城刺繡博物館凝聚了廖春妹幾十年的心血。如今，館內藏有明、清、民國三個時期的臺繡、京繡、蘇繡、蜀繡、粵繡、湘繡等9000余件民間刺繡精品，涉及衣飾、荷包、枕頂、云肩、鞋帽、屏風、繡畫以及婚慶服飾等多個品類。

繡品上的人生百態

指尖描春夏，拈花繪秋冬。圍涎、肚兜、荷包、衣袍……古時的人一生都離不開刺繡的陪伴?！皬倪@些繡品中，我們可以看出，一個人從呱呱墜地開始的成長軌跡?！绷未好萌缡钦f。

在嬰幼兒時期，圍涎是必不可少的，當幼兒流下口水或者吃東西時，為他們戴上圍涎可以避免弄臟衣服。她告訴記者，圍涎形狀多為抹角方形、圓形等，“像這個虎形圍涎形象非常逼真，看上去有生氣，這個荷葉紋圍涎就更為女性化一些。”

她介紹，古時少女從小就開始學習繡花，首先要學做繡片、肚兜、荷包等；成長為窈窕淑女后，自然少不了我國傳統裙裝中備受女性喜愛的馬面裙；而華美的云肩也是女子的必備之物，舊時婦女們愛用云肩裝飾肩部和領部，一眼看去猶如彩云棲肩，分外婀娜。在服飾區，這里掛著幾幅不同款式的云肩，最大的一幅有20多片垂云，呈如意形狀，每一片都是不同的顏色，其上繡有不同的紋飾，色彩斑斕，極為精美。

各式各樣的繡品伴隨著人的一生，而繡品上的紋飾圖案也多寓意人生的美滿幸福?！按汤C圖案有花鳥草蟲、飛禽走獸、山川風物、戲劇人物等，還有一些是吉祥圖案，大多有著美好吉祥的含義?！彼f。

在博物館墻上，一幅巨大的“郭子儀祝壽”刺繡頗為醒目。這幅刺繡長約兩米，篇幅龐大，氣勢恢弘。繡畫中可見郭子儀夫婦端坐正中，七子八婿身著官袍，跪拜堂前，為雙老慶壽。

“一幅畫里能看出多重含義，如德行德能、子孝父榮的祥和大家景象，又或是為國立功，福祿雙全等等?！绷未好媒榻B道，這是民間頗為流行的寓意光耀門庭的吉祥圖案之一。

藏品里傳承臺州刺繡

對于普通人來說，這些精美的刺繡或許只是讓人驚艷的藏品，然而，對于廖春妹而言，這卻是她幾十年的心血，更是一生事業所系。

有句老話說，姑娘會架花，不愁找婆家。早年的婦女，都是能描善繡的。“以前大家穿的衣裙、枕套、床圍、帳攔之類的，都需要自己一針一線繡出來?！?歲那年，廖春妹第一次拿起了繡花針，這一拿就再沒有放下。

后來，她與丈夫一起創辦了如今的“臺州繡都服飾有限公司”。本就是刺繡出身的她身兼管理與設計，當時沒有資料可尋，只能去揣摩一些樣品上的圖案，最大的寶庫就是她所收藏的民間刺繡。

或許是出于鄉土情結，廖春妹收藏的許多都是臺州本土的刺繡作品，這對她個人的刺繡風格影響極大。

“臺州刺繡很特別，它既包含了中國傳統刺繡的花式、針法，還兼具了西方的鏤空、雕繡等手法，是具有顯著地域特色的工藝技術?！彼ば恼聿仄?，傳承著“臺州刺繡”的同時，也從中創造出自己的風格。

曾作為國禮送給外賓的“龍鳳袍”，便是她的得意之作，在刺繡圖案的設計上，既吸收融合傳統民間文化元素精華，又重視現代繪畫元素的應用，因而頗受消費者青睞，成為公司的主打產品。

“北方的刺繡像是寫意畫，而南方的刺繡傾向于工筆畫?！彼嬖V記者，刺繡要花很長的時間來學習，制作過程也是慢工出細活，“這些刺繡精品壓箱底太過可惜，所以我想展示出來，外行人看熱鬧，同行們也能有所啟發?！?/p>