原標題：貧困的代際傳遞如何阻止

　　位于貴州省最北部的道真仡佬族苗族自治縣，南距遵義市區(qū)180公里，北至重慶市區(qū)160公里。出道真，無論是去遵義還是重慶，100多公里的路程，平均要走5個多小時，因為這100多公里，都是蜿蜒曲折的山路。

　　道真是國家級貧困縣，但是在道真，老百姓有一句俗話：就算砸鍋賣鐵，也要供孩子讀書。讀書，在道真人看來，是擺脫貧窮的最好通道。

　　走出大山

　　43歲的陳朝順信奉的是“黃金棍下出人才”，他是道真縣三江鎮(zhèn)云峰村人，對他來說，最遺憾的事情是父親去世早，他上學只上到初中。陳朝順拼盡全力支持兩個孩子讀書。女兒陳誠3年前考上了貴州師范大學，兒子陳果今年考上了沈陽藥科大學。

　　陳朝順靠當?shù)氐膫鹘y(tǒng)項目烤煙葉來維持整個家庭的運轉，好光景時，一年收入4萬元。這4萬元要供養(yǎng)母親，保證家庭支出，支付一個大學生、一個高中生的生活、學習費用，基本是入不敷出。女兒現(xiàn)在已經(jīng)有2.4萬元的助學貸款需要還。

　　陳朝順說話干脆，當陳果在8月22日收到老師短信，得知考上沈陽藥科大學后，陳朝順的第一感受就是：“這幾年沒白上。”

　　3年前，陳果以570分的高分考到道真中學，期末考試“只考了530分”，陳朝順在大街上就下手打陳果。陳朝順太清楚貧窮的滋味了，他希望孩子們能走出大山，希望“他們以后過好一點的生活”，而讀書，在陳朝順看來，是最好的一條路。

　　從道真縣城到陳果家，車程需要1個小時，還有很長一段路沒有通公交車，需要步行走山路回家。為了讓陳果能專心學習，陳朝順在縣城租了一間房子，陳朝順的母親在出租房里照顧陳果的起居，盡管房租占用了很大一部分生活開支。

　　高三時，為了改善學習環(huán)境，陳朝順又增加租房支出，換了一個條件好些的房子。一年的房租就是5000元。

　　云峰村書記明躍告訴記者，云峰村的人均年收入只有4500元，屬于國家一級一類貧困，但是教育問題，“逢會必談”。老百姓的共識是：“讀書是一條好出路。”

　　在陳果就讀的道真中學，今年的高考中，畢業(yè)生文化成績一本上線324人，二本上線603人，本科上線率為60.24%，600分以上15人。

　　這個成績對于當?shù)貜氖陆逃娜藖碚f并不意外。道真縣教育局一名干部說：“這里的學生都很拼，住校的學生晚上老師都要催著放下書本早休息。”

　　阻止貧困的代際傳遞需要更多力量介入

　　陳朝順說，如果兩個孩子將來想讀研究生，他一樣支持他們，沒有錢就去貸款。為了孩子的學習，他毫不猶豫，無怨無悔。但是，這意味著更大的經(jīng)濟壓力，更辛苦的生活。

　　張平也是今年的應屆高中畢業(yè)生，雖然考上大連民族大學，但是她不想去上大學，因為媽媽身患癌癥，現(xiàn)在還在化療中。

　　張平如果去讀書，會給家里增添巨大的經(jīng)濟負擔，關鍵是媽媽沒有人照護。父親和哥哥常年在外打工，供養(yǎng)她上學和母親看病?，F(xiàn)實的殘酷，母親的病情、親人的思念，讓她柔弱的肩膀不堪重負。

　　2015年年初，《人民日報》刊文指出，在中國已經(jīng)發(fā)生了貧困的代際傳遞，產(chǎn)生了“貧二代”：“貧富差距已具有一定的穩(wěn)定性，并形成了階層和代際轉移，一些貧者正從暫時貧困走向長期貧困和跨代貧窮。如果不想辦法改變這一情況，貧富差距便會趨向穩(wěn)定化和制度化，成為一種很難改變的社會結構，社會階層流動通道也將被嚴重堵塞。”

　　中國青少年發(fā)展基金會委托有關單位開展的一項針對1200名接受過資助的貧困學子的調查顯示，受資助學生的家庭經(jīng)濟情況困難，呈現(xiàn)“常態(tài)化貧困”趨勢。從困難類型上看，父母雙方均有收入來源的家庭占61.7%，其中大部分是父母雙方務農(nóng)（46.3%）；32.3%的家庭僅靠父母其中一方的職業(yè)收入；另有6%的子女，從父母任何一方都得不到經(jīng)濟支持。家庭供養(yǎng)率（家庭人口數(shù)與家庭勞動力數(shù)比值）高，平均值達到2.85，意味著1個勞動力要供養(yǎng)接近3個家庭人口。而致貧因素上，職位收入低是主要因素，家庭變故位居第二。即使父母雙方都有工作，家庭的收入依然處于較低水平，成為一種“常態(tài)化貧困”。

　　在調研中，有學生表示：“不怕苦，不怕累，只怕沒機會。”這份調研報告指出：“機會公平是最重要的公平，然而農(nóng)村貧困家庭大學生最缺乏的恰恰就是機會。他們曾經(jīng)將希望寄托于教育，然而現(xiàn)實是這條路越走越難，不少專家認為我們的教育體制已逐漸失去了承載階層流動的職能。”

　　中國社科院發(fā)布的《2013年應屆生就業(yè)調查報告》顯示，從畢業(yè)生的城鄉(xiāng)來源角度分析，農(nóng)村家庭的普通本科院校畢業(yè)生成為就業(yè)最為困難群體，失業(yè)率高達30.5%。

　　農(nóng)村貧困大學生是“貧二代”中頗引人關注的群體。高失業(yè)率意味著大學4年的書本知識并未給他們帶來一份體面的工作，意味著他們無顏面對父老鄉(xiāng)親，意味著“貧二代”中本來最有希望依靠知識改變命運的這一部分人，他們的夢想還未出發(fā)，在現(xiàn)實面前就已折戟。對受調查的受資助農(nóng)村貧困家庭大學生而言，很多情況下上大學需要以犧牲父輩的生活為代價，背負著整個家庭甚至家族的期望，壓力頗大。盡管如此，不少農(nóng)村貧困家庭大學生還是通過繼續(xù)求學加深專業(yè)知識的深度和廣度，希望改變自己的命運。

　　因此，相關人士呼吁，需要更多的社會力量介入，阻止貧困的代際傳遞。

　　共建社會信心

　　陳朝順希望陳果畢業(yè)后能夠回到離自己不遠的地方工作，在他看來，養(yǎng)兒就是要防老。

　　事實上，在道真縣，很多靠讀書走出大山的年輕人又回來了。他們大多不會回到貧困的農(nóng)村，更多的是在縣城找一份體面的工作，但內心充滿感恩。這種回饋的心態(tài)在接受過資助的孩子身上表現(xiàn)尤為突出。

　　“國酒茅臺·國之棟梁”希望工程圓夢行動大型助學公益活動是迄今為止，國內愛心助學活動中捐助金額最大、受資助人數(shù)最多、覆蓋面最廣的公益舉措。茅臺集團從2012年起，每年捐資1億元，攜手中國青少年發(fā)展基金會，幫助農(nóng)村貧困家庭學子圓夢大學。道真縣是茅臺集團的對口扶貧縣，今年，茅臺集團資助該縣300名貧困學子圓大學夢。

　　今年7月，北京大學公共傳播與社會發(fā)展研究中心和安平公共傳播公益基金為該項目作影響力評估報告，報告指出，助學行動已經(jīng)幫助受資助學生在諸多方面發(fā)生改變，貧困的先賦影響已經(jīng)在受資助學生身上得到有效地消弭，助推他們成功地進入大學，實現(xiàn)“鯉魚跳龍門”這一關鍵一跳。受資助學生的信心指數(shù)的提升，將會帶給學生對于學習、生活以及自己未來的強大動力。

　　調研的主辦方同時發(fā)布《受資助貧困大學生社會發(fā)展信心指數(shù)》白皮書。根據(jù)該白皮書，社會發(fā)展信心指數(shù)，指通過諸多指標的綜合測量，指向受資助大學生對自身未來發(fā)展以及社會發(fā)展的信心。指數(shù)能夠揭示受資助大學生群體處于的具體生活環(huán)境和其對個人、家庭、社會和國家的發(fā)展態(tài)度和信心。

　　調研主辦方對受資助學生的家庭情況、學業(yè)情況、心理健康、社會支持、未來發(fā)展、戀愛狀況、資助效用、愛心傳遞等諸多方面進行測量，通過系列的加權和匯總計算，得出90后受資助貧困大學生社會發(fā)展信心指數(shù)為80.4分。

　　根據(jù)調研，父輩的職業(yè)分化、民族差異、生源地區(qū)別、學校所在地的不同、在東中西部地區(qū)之間的流動方式、年級的增長，都沒有在學生的社會發(fā)展信心上造成明顯分歧；甚至在經(jīng)濟狀況稍好與稍差的家庭之間、在完整家庭與不完整家庭之間、在農(nóng)業(yè)戶籍和非農(nóng)業(yè)戶籍之間，受資助學生均表現(xiàn)出大致相同的對社會發(fā)展的正向判斷和積極態(tài)度。“換言之，在社會信心這個問題上，沒有哪一個子群體明顯落后”。

　　調研的組織者認為，一方面，社會整體的快速前行和流動機會的多樣化，在普遍意義上給了當代大學生更充分的社會信心；另一方面，對于貧困家庭大學生的社會資助，在相當程度上彌合了由于先賦因素帶來的現(xiàn)實生活中的鴻溝，也極大程度地、整體性地提升了受資助學生的社會發(fā)展信心水平。

　　該白皮書指出，提升受資助貧困大學生的社會信心，不僅僅是依靠單一的某個主體，而是需要社會多元主體的共同參與?；ヂ?lián)網(wǎng)提供了一個連接的平臺，需要通過互聯(lián)網(wǎng)實現(xiàn)多元主體的協(xié)同合作，打破階層的固化，促進社會的流動，提升社會發(fā)展的信心。受資助貧困大學生不僅自身參與協(xié)同合作中，還可以帶動更多社會主體的參與，促進更多社會資源的傾斜。這不僅能夠提升受資助貧困大學生本身的社會信心，更能夠提升社會各個階層的社會發(fā)展信心。