馮驥才看古民居修復(fù)。　胡雪柏　攝

馮驥才考察安徽蚌埠民居博覽園。　胡雪柏　攝

　　晚年的馮驥才已經(jīng)漸漸遠(yuǎn)離作家的光環(huán)，一年中有多半時(shí)間都在中國(guó)那些瀕臨消失的古村落間奔走，出現(xiàn)在媒體和公眾面前談?wù)摰囊捕际枪糯迓浔Ｗo(hù)。人們稱他“傳統(tǒng)村落保護(hù)第一人”。

　　“2000年全國(guó)有360萬(wàn)個(gè)古村落，2010年是270萬(wàn)個(gè)，10年就消失了90萬(wàn)個(gè)，現(xiàn)在的自然村只有200萬(wàn)個(gè)左右。中國(guó)1300多項(xiàng)國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)絕大多數(shù)都在這些古村落里，少數(shù)民族的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)更是全部都在村落中。”馮驥才認(rèn)為，古村落的價(jià)值絕不小于萬(wàn)里長(zhǎng)城，搶救古村落就是和時(shí)間賽跑。

　　“在上世紀(jì)90年代我做天津古城保護(hù)的時(shí)候，當(dāng)時(shí)很多人都不理解。有人說(shuō)，馮驥才你太奢侈了，老百姓住的房子那么破，你還在欣賞老房子上的磚雕。我記得我當(dāng)時(shí)反駁說(shuō)，中華民族在美上面從來(lái)都沒(méi)奢侈過(guò)。”現(xiàn)在馮驥才的觀點(diǎn)得到了許多人的認(rèn)同，但仍無(wú)法阻擋城鎮(zhèn)化大潮下傳統(tǒng)村落的消失。

　　馮驥才認(rèn)為，傳統(tǒng)民居建筑是民間文化的承載空間，其中留存著大量的歷史信息、文脈記憶、藝術(shù)創(chuàng)造和生活方式。傳統(tǒng)村落每一處都凝結(jié)著先人們大量的心血和智慧。對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)村落的有效保護(hù)與發(fā)掘，可以為中華民族存留更多鮮活的歷史記憶和文化脈絡(luò)。

　　在政協(xié)會(huì)上、在官方座談會(huì)上等各種場(chǎng)合，他都不遺余力地講傳統(tǒng)村落保護(hù)，力圖引起更多關(guān)注。2012年，中國(guó)啟動(dòng)傳統(tǒng)村落名錄普查，在馮驥才等專家的共同參與下，普查上報(bào)了1.2萬(wàn)個(gè)傳統(tǒng)村落，其中有4000多個(gè)入選中國(guó)傳統(tǒng)村落名錄，國(guó)家將為這些村落的保護(hù)拿出經(jīng)費(fèi)、制定規(guī)劃。

　　但列入名錄的只是整體保存較好的村落，整體保存不好的、名錄不收的，也就不在保護(hù)之列。如果一個(gè)村落大部分民居都已翻新，卻還殘留著一座祠堂，一座戲臺(tái)，兩三座民居，很有歷史文化價(jià)值，怎么辦？馮驥才認(rèn)為，我們既不能失去一只只從歷史飛來(lái)的美麗的大鳥(niǎo)，也不能丟掉從大鳥(niǎo)身上遺落的每一片珍貴的羽毛。在一個(gè)已經(jīng)改天換地的環(huán)境里，孤零零的一兩個(gè)老民居很難保存，最適合的方式是露天博物館，也就是把這些散落鄉(xiāng)野的零散珍貴民居收集起來(lái)，加以集中保護(hù)與展示。

　　他列舉了瑞典斯德哥爾摩的斯堪森戶外民俗博物館、荷蘭阿姆斯特丹的桑斯安斯風(fēng)車村、丹麥奧胡斯“老城”露天博物館、俄羅斯蘇茲達(dá)里的老木屋博物館等，這些都是搜集本國(guó)各地典型的民間古建房屋、標(biāo)志物和生活方式，集歷史、文化、民俗、風(fēng)景于一體的經(jīng)典項(xiàng)目。

　　馮驥才說(shuō)，在中國(guó)這種嘗試也已經(jīng)開(kāi)始，比如晉中的王家大院和常家莊園，就是利用已經(jīng)殘缺的古代莊園為骨架，將周邊地區(qū)零散的歷史民居移入，集中加以保護(hù)。再比如私人出資建造的西安關(guān)中民居博物館和安徽蚌埠民居博覽園等，都是將散落四方、危在旦夕的民居收集起來(lái)，易地重建，精心修繕，達(dá)到了很好的保存效果，同時(shí)又能供人欣賞傳統(tǒng)和認(rèn)識(shí)歷史。

　　當(dāng)然，他也強(qiáng)調(diào)，易地重建的原則有如文物的“落架重修”，必須堅(jiān)持歷史的原真性。雖然露天博物館有很高的旅游價(jià)值，但不能只為旅游效益而妄加改造，其最終目的還是要以保護(hù)文物為主。

　　“物質(zhì)文化遺產(chǎn)有《國(guó)家文物法》，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)有《非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)法》，古村落也應(yīng)該有《中國(guó)古村落法》。”在馮驥才看來(lái)，古村落的保護(hù)也不能變成官員的政績(jī)、學(xué)者的科研成果、開(kāi)發(fā)商的資源，靠立法保護(hù)勢(shì)在必行。

　　“古村落孕育了中華傳統(tǒng)文化，也承載著我們的鄉(xiāng)愁。每個(gè)村落都是一部厚厚的歷史，我們已經(jīng)把600多個(gè)城市變成千城一面，就不要讓村落消失得更徹底了。”73歲的馮驥才呼吁。