篆刻藝術，是書法和鐫刻相結合，用以制作印章的藝術，也是漢字特有的藝術形式，迄今已有三千七百多年的歷史。

　　元代是文人篆刻藝術覺醒的時代。自明末文三橋、何雪漁起風氣漸開，文人學士研朱弄石成為一時風雅。至有清一代，金石學大盛，篆刻藝術宗派遞興，作家云起，遂與詩、書、畫鼎足而立，成為近五百年來我國文人藝術發展的重要標志之一。

　　而在清代的眾多篆刻流派中，浙派一脈綿延二百余年，名家眾多，流衍亦廣，影響尤大。浙派是自清康乾間錢塘丁敬創派，繼起者有蔣仁、黃易、奚岡，時稱“武林四家”。后又有陳豫鐘、陳鴻壽、趙之琛及錢松四人接續而下，傳其衣缽，八人同為杭州人，系出一脈，各有建樹，是為印學史上彪炳千古之“西泠八家”。浙派之肇始在丁敬，而其興盛則在八家。或工致，或雄渾，或圓勁，或蒼古，師法同源而各擅其勝。

　　正因對五百年來印學影響之深，故對“西泠八家”的研究一直以來都為學界所重，而其傳世作品更為歷代藏家所夢寐以求。八家的活動時間跨越康熙、雍正、乾隆、嘉慶、道光、咸豐間近兩百年的時光，作品之完整流傳并非易事。特別是經過丁丑兵火之難，“文物蕩然，即藏印一事，亦多散佚”(高野侯《丁丑劫余印譜敘》)，一睹八家遺制，已然不可多得。在近幾年的拍場中，“西泠八家”的作品偶一出現，必為藏家全力追逐。而現今為止，民間所知能集齊西泠八家篆刻印章的只有日本的懷玉印室。

　　而在藝術品拍賣市場上，所知同一場拍賣最多也只出現過其中四家的作品。而嘉德今年春拍中出現的“懷玉印室藏西泠六家篆刻作品”專題，將丁敬、蔣仁、黃易、陳豫鐘、陳鴻壽、趙之琛這六家的作品史無前例地聚集在了一起，在業界引起不小的轟動。

　　丁敬(1695年-1765年)，浙派始祖，字敬身，號龍泓山人，晚號鈍丁。工分隸，精篆刻，遠承何雪漁，近接程穆倩，博采眾長，氣象萬千。篆刻古拗峭折直追秦漢，力挽清初印壇嬌媚之失；邊款不用書寫，以刀直下，尤為前人所未有，海內奉為圭臬。常往來于杭州、揚州間，與金農、汪啟淑、明中等交往甚契。此次嘉德春拍中的這枚“采芝山人”白文小印，以繆篆入印，以切刀為之，鈍樸奇崛而不遲澀，干凈利落而不輕巧，在古樸的氣息中透出一種輕松的味道。邊款單刀刻“丙子正月過春草園刻此印，鈍叟并記”。丙子年為1756年，乾隆二十一年。這年丁敬61歲，藝術已臻化境。丁敬傳世作品市場上寥若晨星，此枚印章曾收錄于《西泠八家印選》中，傳承有序，堪稱杰作。

　　蔣仁(1743年-1795年)，原名泰，因于揚州平山堂得漢“蔣仁之印”古銅印而改名，號山堂、吉羅居士。詩畫皆工，行楷書最佳。蔣仁比丁敬小48歲，是八家中最得丁敬神髓而又能自有創新者，趙之謙就曾說“蔣山堂印在諸家外自辟蹊徑”。嘉德春拍中的此枚“勤斯補拙”朱文印刀法自然，篆法圓轉寬博，巧中寓拙，章法擬漢印而獨出機杼。“拙”字下方留出的透氣空間令整枚印嚴整的氣息頓顯活絡。邊款刻“山堂蔣仁入墨篆之，屬子玉刻于邗上”，蒼渾樸茂，頗得顏體書法韻致。從這段文字中，我們可以得知此枚印章乃蔣仁所篆印稿，而請他人所刻。蔣山堂一生性格耿介，少與世接，更不輕易為他人奏刀落筆，因此流傳作品不多。此印曾收錄于《斗盦藏印》、《日中書法的傳承》，在巧與拙的用心經營中，似巧實拙，時巧時拙，妙不可言。

　　黃易(1744年-1802年)，字大易，號小松。詩人黃松石之子，工詩詞，精碑版鑒別，與當時著名金石家阮元、翁方綱等過往甚密，書法繪畫并為世所重。篆刻更親受業于丁敬，兼及宋元諸家，風格嫻雅遒勁，具體而微，其“小心落墨，大膽奏刀”一語對于后人篆刻啟發尤大，在當時與丁敬并稱“丁黃”，聲名甚隆。嘉德春拍中的此枚“梅垞吟屋”朱文印篆法略變元朱文之法，線條勁健，浙派以“澀”為特點的切刀法在此變得輕快流暢；布局上則大膽舍去四邊以突出四字印文的整體結構，工穩處更顯生動。邊款刻“小松居士為梅垞先生作，癸未中秋日”。癸未為乾隆二十八年(1763年)，黃易剛20歲，可知此印為其青年時期的作品，天分之高令人驚嘆。此方印章曾收錄于《西泠八家的書畫篆刻》、《日中書法的傳承》兩部書中。

　　陳豫鐘(1762年-1806年)，字浚儀，號秋堂。富收藏，擅墨拓，書畫金石皆有所成。篆書得李陽冰法，篆刻專宗丁敬而兼及秦漢。法度嚴謹，工整秀潤。喜作密行細字邊款，且頗為自負。嘉德春拍中的此枚“漢槎珍藏”白文印綿密細膩，遒勁挺拔，分朱布白大方得體，深得漢銅印之趣味。邊款亦是一絲不茍，典雅可喜。而從邊款文字“此余壬寅歲為吳五兄同學所作賞鑒印也。細玩之，略有漢人刻銅遺意。近日酬應雖多，以此印較之，一無長進，撫三嘆，不止斯技也”的感慨中，我們得知此印乃秋堂得意之作，因此在刻完此印(壬寅，1782年)的4年后還重新題跋，相當自矜。

　　陳鴻壽(1768年-1822年)，字子恭，號曼生，又號曼公、種榆道人等。工畫，行書、隸書、篆書均瀟灑出塵，自成一體，獨步當世。有“詩文書畫不必十分到家，乃時見天趣”之語，可謂是其藝術之真實寫照。篆刻繼“西泠前四家”之后開浙派新面，運刀如雷霆萬鈞，蒼勁渾厚，豪邁自如，后之學浙派者多有取法。與陳豫鐘齊名，世稱“二陳”。此“邁庵秘笈”白文印為典型陳曼生風格，在大膽的行刀過程中不求筆畫之橫平豎直，曲直寬扁一任自然，渾厚跌宕，古拙浪漫，氣度逼人。

　　趙之琛(1781年-1852年)，字次閑，號獻父，亦作獻甫，又號寶月山人。嗜金石文字，書法繪畫自成家數，均極生動。篆刻直接師事于陳豫鐘，然筆意則與陳曼生為近，天機所到，意趣橫生，可謂集浙派之大成。浙派自丁敬起以“拙”立于印壇，傳至次閑，則化拙為巧，面目趨于華美，所作邊款，尤為精致。嘉德春拍中趙之琛有兩方印章呈現，一方為“愿花長好月長圓人長壽”白文印，一方為“永受嘉福”朱文印，印文均為吉語，且邊款紀年都為丁酉五月，為同時所作，甚為難得。兩方印章風格則各異，去其拙取其巧，篆法刀法純熟精妙；朱文印則以大篆為之，寬邊細文，布置精心，古雅可喜。

　　嘉德春拍“懷玉印室藏西泠六家篆刻作品”專題中的六件印章全部成交，共取得了730.25萬元的成交額，掀起了篆刻印章收藏的新一輪熱潮。

　　“西泠八家”同出一脈，因時代各異，其風格亦各有變化，如蔣仁以古秀勝，黃易以遒勁勝，陳豫鐘以工致勝，陳鴻壽以雄健勝，趙之琛以巧妙勝。而八家以其筆意之古健、氣味之宏厚，開后世印學之新路，均不愧大家風范，印學正宗，能流傳于世的真品少之又少，特別是丁敬、蔣仁等浙派開創者的作品，更是難得一見，因此取得了不同凡響的市場表現。