首頁>要聞>沸點(diǎn) 沸點(diǎn)
河南300多年古建筑群被推平建商業(yè)街 宗祠未幸免
馬固村王氏家廟,是村中僅存的兩處未拆古文物。A12-A13版圖片 京華時(shí)報(bào)記者 譚青
不可移動(dòng)文物馬固村王氏家廟門前,修路的挖掘機(jī)正在作業(yè)。自發(fā)保護(hù)家廟的村民均守候在家廟門前,擔(dān)心施工隊(duì)再把這里拆了。
不可移動(dòng)文物孫氏宗祠被拆后的工地上只搭了幾塊鐵皮。
上街區(qū)柏廟村▲,一處古民居被村民用圍擋保護(hù)起來。
王德魁故居被拆后,后人王白齡將一些房子構(gòu)件保護(hù)起來。
日前,河南省鄭州市上街區(qū)的千年古村馬固村,村民住宅被整體拆遷。拆遷中,村中的古文物未能幸免,7處不可移動(dòng)文物被拆掉5處。當(dāng)?shù)匾幻麆⑿展賳T回應(yīng)外界聲討時(shí)稱,“政府在組織拆遷時(shí)不知道是文物,也沒有人告知是文物,直到拆掉之后,農(nóng)戶才說是文物。”此言一出,瞬間引爆網(wǎng)絡(luò)。網(wǎng)友紛紛呼吁留住古建筑。當(dāng)?shù)卮迕褚沧园l(fā)保護(hù)起尚未拆掉的文物。
京華時(shí)報(bào)記者前往鄭州多個(gè)村莊探訪發(fā)現(xiàn),類似馬固村的文物或古建的流失情況并非孤例。城鎮(zhèn)化建設(shè)中,一些文物或古建,正在拆遷中漸漸消逝。 □消失的文物
7處文物拆后僅剩2處
馬固村隸屬峽窩鎮(zhèn),村中被列入不可移動(dòng)文物普查名錄的7處建筑中,馬固王氏家廟被列入鄭州市市級(jí)文物保護(hù)單位,其他6處分別為馬固關(guān)帝廟、王德魁故居、王廣林民居、張連偉民居、王洪順民居、馬固村教堂。
拆遷過后,村委會(huì)為紀(jì)念曾經(jīng)的馬固村,還特意在村口設(shè)碑,介紹村子的歷史狀況。碑文稱馬固村為“千年古村,歷史名鎮(zhèn)”,常住人口3200多人,是一個(gè)有歷史文化積淀的古村落。
“自宋代初期,王氏二世祖王世安便定居在馬固”,村民王德安介紹稱,村落至今已有1000余年歷史。三世祖王博文、四世祖王疇父子二人均為樞密副使。僅王氏前五代中就有十幾位進(jìn)士,登仕籍者則多達(dá)40余人,嗣后各代更是人才輩出。于是便有了馬固王家“三朝樞密院,九子進(jìn)士公”的輝煌。“為昭示后人,1613年,王氏家廟正式修建。”
此外,馬固村的天主教堂建于民國(guó)初年,中西合璧的建筑風(fēng)格,是鄭州地區(qū)最早的天主教堂之一。馬固關(guān)帝廟,重修于1574年,磚雕藝術(shù)精美。2006年10月,馬固村地下發(fā)掘出的兩只唐青花塔式罐,系國(guó)家一級(jí)文物。這兩件珍貴文物是目前國(guó)內(nèi)出土文物中為數(shù)不多的完整唐青花罐,也是我國(guó)最早的、工藝最復(fù)雜的、最精湛的、器形最大的、有明確出土單位的唐代青花瓷。它們的出土,將中國(guó)青花瓷的起源向前推進(jìn)800年至1000年。國(guó)家級(jí)權(quán)威專家耿寶昌先生將其列在“中華百件國(guó)寶珍品”前列。
去年4月,馬固村為配合“上街智能電器產(chǎn)業(yè)園”建設(shè),全村整體遷移。僅歷時(shí)20天,占地500余畝的村落變成一片黃土和廢墟。村內(nèi)的7處不可移動(dòng)文物,在拆遷浪潮中,僅保留下了王氏家廟和馬固關(guān)帝廟。
文物被拆后,媒體的報(bào)道將這個(gè)不起眼的小村子,推上了輿論的風(fēng)口浪尖,每天都有多家媒體記者前往馬固村采訪。
區(qū)領(lǐng)導(dǎo)曾稱古建不會(huì)拆
除此之外,峽窩鎮(zhèn)的另一處不可移動(dòng)文物——孫氏宗祠,也在今年年前在拆遷中被推土機(jī)推倒。
文物保護(hù)志愿者彭保紅介紹,孫氏宗祠位于峽窩鎮(zhèn)柏廟村,“始建于1737年,1932年重修,它的門樓做工非常精美。”磚雕、木雕保存一直完好,特別是祠堂里的幾塊石牌坊構(gòu)件——龍鳳透雕、十八羅漢透雕,全部由大塊的條石鏤刻而成。許多文物專家看過后,都認(rèn)為這些透雕作品非常罕見。此外,孫氏宗祠內(nèi)保存的多塊皇封石碑,以及造型別致的卷毛坐獅石雕價(jià)值也非常珍貴。
此前,據(jù)大河報(bào)報(bào)道,上街區(qū)有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)曾公開回復(fù)稱,包括孫氏宗祠在內(nèi)的一片古建筑群不會(huì)被拆除,上街區(qū)還將依據(jù)柏廟村現(xiàn)有的古建筑遺存,規(guī)劃建設(shè)柏廟村古民居博物館,形成城市建設(shè)與古建筑相得益彰之局面。
在鄭州市中原區(qū)孫莊村,同樣有一處古建筑在一夜間被推倒。該古建筑為孫氏莊園,始建于清朝乾隆年間。
據(jù)了解,清道光至光緒年間,孫莊村孫氏家族先后有20余人榮任清廷學(xué)政、道臺(tái)、郎中、知府、知州等職,有7人受皇封,鄭州市西郊到滎陽一帶,自晚清以來,孫莊孫氏一直傳頌著家族的“一門三進(jìn)士,父子雙翰林”的佳話。
被拆除的老宅,就是孫氏家族的古屋之一。孫氏老宅位于孫莊東,由5座成套的院落連成一片。每套院落均由大門、廂房、過廳、主房等組成。房屋皆青磚青瓦,主房都是二層樓。主樓房頂最高處的正脊,在其兩端與垂脊交界處使用的是正吻,在垂脊上還安裝走獸,共有五脊六獸,是典型的中原官居。因時(shí)代更迭,古宅的幾處院落已經(jīng)消失。
2013年,孫莊面臨拆遷前幾天,為保護(hù)孫氏老宅,村民孫寶珠特意花掉3萬積蓄,從老宅主人手中買了下來。“當(dāng)時(shí)房主想領(lǐng)補(bǔ)償款,要主動(dòng)拆掉房子,既然想要錢,我就把錢給了他。”
但房子買來沒過多久,這棟老宅子便蕩然無存。
孫寶珠說,同樣被列為不可移動(dòng)文物的孫家古墓,也即將面臨被拆除的危險(xiǎn)。古墓內(nèi)埋葬有孫家老宅的多位主人。而古墓周邊,已經(jīng)都被挖掘機(jī)挖開。
□拆后風(fēng)貌
柏廟村將成一片商業(yè)街
時(shí)間過去兩年后,孫莊孫氏老宅所在地仍是一片未建設(shè)的工地。孫寶珠說,兩年都沒有建樓,他搞不懂當(dāng)初為什么要急著拆老宅。工地中央,一處項(xiàng)目介紹顯示,孫莊村所在地為“鄭州市民公共服務(wù)中心項(xiàng)目”,定位為市級(jí)行政文化中心、重點(diǎn)發(fā)展辦公、文化、體育、生活服務(wù)等功能。占地面積約7平方公里。投資估算額共26億元。
和孫莊村類似,柏廟村的大部分村民都姓孫。幾年前,幾位熱心孫姓村民成立姓氏研究會(huì),專門對(duì)孫氏家譜、孫氏莊園及孫氏祠堂進(jìn)行維護(hù)。
會(huì)長(zhǎng)孫培志說,早在2013年左右,村委會(huì)就要求他們將祠堂拆掉,“但是我們一直和他們溝通,告訴他們這是文物,無奈在今年祭灶那天晚上,祠堂變成了一片廢墟。”孫培志介紹,隨著上街區(qū)向南擴(kuò)展,區(qū)政府南院、區(qū)實(shí)驗(yàn)小學(xué)相繼落戶柏廟村。為了加快城鎮(zhèn)化建設(shè)和南部山區(qū)扶貧安置,從2007年起,周邊幾個(gè)村的村民先后被安置到柏廟村。直到2013年3月,柏廟村整體拆遷完畢,新居安置于310國(guó)道南側(cè)。
“拔地而起的高樓,干凈寬敞的馬路,綠化優(yōu)美的街道,四通八達(dá)的交通”,孫培志說,眼下的柏廟村車水馬龍,每當(dāng)夜幕降臨,遍地?zé)艋疠x煌。“柏廟”這個(gè)歷史悠久的古老村莊,已經(jīng)成為現(xiàn)代化城鎮(zhèn)。
在柏廟村的工地圍擋上,貼著一塊“柏廟村商業(yè)街鳥瞰圖”,顯示柏廟村所在位置,將會(huì)被規(guī)劃為一片商業(yè)街。圍擋南側(cè),仍然是一片正在建設(shè)的工地。這片工地正是上街區(qū)柏廟村孫氏宗祠所在地。4月15日下午,一輛勾機(jī)車正停在祠堂原址位置正上方。
2011年,鄭州市文物局公布的第三次全國(guó)不可移動(dòng)文物名錄中,孫氏宗祠入選。2015年2月11日,雖然該村村民強(qiáng)烈呼吁保留下孫氏宗祠,但宗祠還是在當(dāng)天夜里被夷為平地。
□民間自救
村民自發(fā)保護(hù)未拆文物
4月14日一大早,70歲的王德安和村里其他幾位老人,分別從馬固村周邊租住的社區(qū)向王氏家廟走來。趕來的幾位老人有一個(gè)共同的目的,就是看護(hù)馬固村最后的兩處文物——王氏家廟和馬固關(guān)帝廟。
建于1613年的王氏家廟,現(xiàn)為鄭州市文物保護(hù)單位,正屹立在一片廢墟當(dāng)中。距離它幾米遠(yuǎn)的周邊,都已經(jīng)成了黃土和廢墟,數(shù)輛挖掘機(jī)還在不停地作業(yè),不時(shí)還有壓路機(jī)從它前面經(jīng)過。
連日以來,馬固村的拆遷工作越來越密集,在建的許昌路西延線就在王氏家廟門前。
王德安卻管不了那么多,他一心要把村里這座承載著幾百年歷史的王氏家廟保護(hù)好,讓它能在這次拆遷工作中幸免于難。這幾位老人,每天都會(huì)守在家廟里。一旦有大型機(jī)械經(jīng)過,他們就上前制止,要求工人小心施工。
老人自費(fèi)保住文物構(gòu)件
77歲的王白齡得知王德魁故居要拆遷那天,正是馬固村整體拆遷后第三天。
王白齡早已不在馬固村居住,因工作關(guān)系,他很早就搬到了河北保定。作為王德魁的曾孫,接到電話時(shí),他難掩悲痛的心情,立即買了張火車票,趕回鄭州老家阻止拆遷。
“我去找村委會(huì)說,對(duì)我愛搭不理”,王白齡回憶稱,每找一人,他都會(huì)把曾祖父的事跡講一遍。“就是讓他們知道,我家的老房子是文物,拆不得!”
然而,村委會(huì)卻把老人推到了文物部門。上街區(qū)文廣局的有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)則表示,王德魁故居是文物,眼下村整體拆遷,故居可原地保留或整體移位。得到文物部門的肯定后,老人再次找到村委會(huì),詢問是否可以加以保護(hù),卻被告知必須拆除。
為此,王白齡老人要求自己將房子構(gòu)件拆掉,以便將來擇地復(fù)建。在上街區(qū)文廣局協(xié)助下,專業(yè)測(cè)繪公司對(duì)王德魁故居進(jìn)行測(cè)繪,制成平面結(jié)構(gòu)圖。后由老人自費(fèi)3.5萬元將房子拆除。王白齡說,“真是被逼得沒有辦法,我自己不拆就會(huì)被他們給扒了啊。”
目前,王德魁故居的所有構(gòu)件,都放置在王白齡表弟的一處廠房?jī)?nèi)。掉角的青磚、斷裂的灰瓦、磕裂的木雕,曾經(jīng)氣勢(shì)恢宏的王德魁故居,已經(jīng)化成了一堆滿是瑕疵的建筑構(gòu)件。4月15日上午,房屋構(gòu)件均被堆砌在廠房一角。
除了熱心村民的努力,文物保護(hù)志愿者們也在為鄭州的古文物保護(hù)默默努力著。彭保紅原是一位驢友,喜歡到農(nóng)村游玩。看到很多文物沒有得到保護(hù),她開始利用微博呼吁網(wǎng)友關(guān)注文物保護(hù)。自2012年起,彭保紅不斷奔走,先后對(duì)馬固村、柏廟村、孫莊村及新鄭市下轄古村落進(jìn)行探訪。
現(xiàn)在,她已經(jīng)成為一名專業(yè)文物保護(hù)志愿者,專門呼吁文物保護(hù)。4月17日,彭保紅特意自費(fèi)前往上海,參加2015年中國(guó)古村落保護(hù)與發(fā)展論壇,與更多的專家、志愿者探討文物保護(hù)之道。
□官方舉措
拆掉文物構(gòu)件仍有保存
上街區(qū)文化廣電新聞出版局副局長(zhǎng)馮澤輝稱,1958年,因鋁廠的設(shè)立特建成上街區(qū)。馬固村位于上街主城區(qū),村民多為王姓。鋁廠成立時(shí),就征用了馬固村的大量土地。當(dāng)時(shí)受征地影響,不少村民拿到補(bǔ)償款,成為第一批轉(zhuǎn)為城鎮(zhèn)居民的農(nóng)民。也就是說,從那時(shí)候開始,馬固村就在搬遷中逐漸變小,“村民還是很積極配合的,因?yàn)榇蠹以敢廪D(zhuǎn)為城鎮(zhèn)生活。”
馮澤輝稱,拆遷前,文廣局對(duì)馬固村的文物便有意識(shí)地進(jìn)行了保護(hù),對(duì)市級(jí)文保單位王氏家廟進(jìn)行原址保護(hù)。“可以看出,到目前為止,王氏家廟還沒有被拆除,市政路許昌路還特別選擇繞行施工。”
至于已被拆掉的文物,馮澤輝說,那是因?yàn)樗鼈兇蠖嗬吓f殘破,所包含的信息較少。不過,拆除掉的構(gòu)件,還都保存在了村子里。而王德魁故居,文廣局特別邀請(qǐng)專業(yè)部門進(jìn)行了專業(yè)測(cè)繪,并幫助其后人對(duì)建筑構(gòu)件進(jìn)行妥善保存。
對(duì)于孫莊村的古宅為何被拆除,京華時(shí)報(bào)記者在采訪中原區(qū)文物局時(shí)被告知,“由于孫氏莊園不是文物,所以拒絕接受采訪。”
針對(duì)孫家古墓的情況,西流湖辦事處外宣辦主任魏先生稱,村里人說下邊埋葬有翰林院的主人,到底是否屬于文物,要和文物部門溝通。“我們沒有權(quán)限也沒有技術(shù)手段,沒法認(rèn)定它到底屬不屬于文物。”
魏先生說,2013年孫莊村開始拆遷,目前已經(jīng)拆除完畢。當(dāng)時(shí),按照市、區(qū)要求,辦事處負(fù)責(zé)村莊動(dòng)遷工作。古墓所在位置,也在辦事處的動(dòng)遷范圍之內(nèi),但目前還沒有開始建。下一步,他們會(huì)聯(lián)系文物部門,了解古墓是否為文物。如果鑒定是文物,再由文物部門提出方案。
中原區(qū)委宣傳部張科長(zhǎng)則表示,古墓是否拆除,應(yīng)由西流湖辦事處進(jìn)行處理,“看下一步他們聯(lián)系的情況吧。”
□專家聲音
文保受阻多因經(jīng)濟(jì)利益
全國(guó)政協(xié)常委、中國(guó)文聯(lián)副主席馮驥才稱,“去年、今年的兩會(huì)上,我都提到對(duì)文物保護(hù)的問題”,歷史文物的價(jià)值主要在于它的未來價(jià)值,“就像長(zhǎng)城一樣,原來價(jià)值是抵御外敵,現(xiàn)在的價(jià)值是象征著中華民族的偉大創(chuàng)造性,是中華文明的象征。人類的文化遺產(chǎn),價(jià)值是精神、文化等多方面的,其他東西都是不能比擬的。”
現(xiàn)在中央很重視有歷史價(jià)值的文物保護(hù),馮驥才稱,習(xí)主席說的“看得見山、看得見水、記得住鄉(xiāng)愁”很深刻,“如果沒有歷史文物,就是沒有載體,鄉(xiāng)愁肯定也記不住。文物破壞行為與中央的提倡是完全相反的。”
馮驥才分析,如果沒有經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)使,文物的保護(hù)工作會(huì)比現(xiàn)在好很多。“我做了這么多文物保護(hù)工作,最主要的阻礙就是里邊涉及巨大的經(jīng)濟(jì)利益。除此之外,還有很多裹在一起的未知利益。否則,是不會(huì)有人冒險(xiǎn)破壞文物的。”
此外,鄭州市文物考古研究院專家汪松枝介紹,中國(guó)的文物分國(guó)有、集體所有和個(gè)人所有。這在建筑上表現(xiàn)得更為突出。村莊在拆遷改造過程中,要整體拆遷重新安置,這就很容易出現(xiàn)問題。不少建筑房主面對(duì)拆遷補(bǔ)償都會(huì)心動(dòng)。
“不管房主還是拆遷隊(duì),我們都應(yīng)該呼吁文物保護(hù)意識(shí),以后再遇到類似情況,能否讓拆遷部門與當(dāng)?shù)匚奈锊块T,或者請(qǐng)文物專家,先對(duì)相關(guān)文物進(jìn)行鑒定,再確定保護(hù)方案。對(duì)于嚴(yán)重破壞文物的相關(guān)責(zé)任人,應(yīng)該建立制度,對(duì)他們進(jìn)行問責(zé)。只有這樣,才能真正做到保護(hù)文物。”
對(duì)于文物的遺失,汪松枝說他感到非常痛心,首先,經(jīng)歷百年的房子保存仍然完好,藝術(shù)與歷史價(jià)值很高。此外,文物都承載著厚重的歷史,非常值得后人學(xué)習(xí)瞻仰。文物的遺失,對(duì)整個(gè)鄭州乃至整個(gè)中華民族,都是一個(gè)巨大的損失,非常值得人們深思。京華時(shí)報(bào)記者 施志軍 發(fā)自河南鄭州
編輯:曾珂
關(guān)鍵詞:河南古建筑群被推平 河南300多年古建筑群被推平