聚焦“春節文化現象“系列評論之一

　　一年滴盡蓮花漏，碧井屠蘇沉凍酒。春節將至，國人一年里最豐盛的日子就在眼前了。羈旅他鄉的游子，終于可以回家嘗嘗家鄉菜，用媽媽的味道，烹出生命更替的豐盈與幸福。

　　從除夕到上元，中國人的春節相當漫長。聰明的祖先，在寂寞的冬季里樹起一座界碑，紀念時間流逝，慎終追遠，祭祖驅邪。“半盞屠蘇猶未舉，燈前小草寫桃符”，以屠蘇制酒怯病，以桃符當戶避鬼。除舊布新之后，就是欣欣向榮的春天了。春節，原就是一個反思生命、享受生命的節日。

　　這些年來，好端端的春節曾變了味道，甚至成了腐敗良機。宴席上不僅僅有味蕾的愉悅，年禮中不僅僅有溫暖的心意，更有揮霍資源、暗通款曲的困惑。迎來送往、豪吃海喝，滋味綿長的年味兒，只剩下滿足口腹之欲的狂歡，公款吃喝更是一年中最甚囂塵上的時刻。公家埋單的無底洞，也洞穿了民間良俗，上行下效，使淳厚年俗與清廉風習一起被棄若鄙屣，令人痛心。

　　近年，決策層力推八項規定并繼以重拳出擊、雷厲風行狠剎公款吃喝送禮風；民間人士自發倡導“光盤行動”亦席卷全國，甚至“光盤”二字還入選年度熱詞，廟堂與江湖攜手抵制“舌尖上的浪費”，或將還我屠蘇桃符的新年況味。

　　一粥一飯，一絲一縷，不僅事關個人溫飽，更事關大眾福祉。從上到下，“光盤”流行，追求簡樸的同頻共振中，折射的是觀念之變、風尚之新。

　　目前看來，對公款吃喝的嚴懲，已讓官員們噤若寒蟬，各地各部門的招待費都出現了斷崖式狂跌，令人額手稱慶。而民間的“光盤行動”能否可持續，猶待今年春節的檢驗。

　　值得注意的是，時下經濟下行壓力較大，而高檔酒樓、高價品牌酒、奢侈品專賣店則因“八項規定上”紛覺寒意襲人，于是有一種觀點不脛而走，“反腐敗，反浪費，好雖好，恐會抑制消費，進而抑制內需”。對此，商務部長陳德銘說：“靠奢侈浪費形成的畸形消費是不可持續的，我們擴大消費的根本依靠是廣大人民群眾生活水平的普遍提高，是面向大眾的理性消費，而不是一小部分的高消費，甚至是浪費行為。”

　　這話說得明白透徹。鼓勵適度消費，并非鼓勵消費主義——把無節制的物質享受和消遣，當成身份象征、成功標志。而樂于為消費主義推波助瀾的，是生產商和銷售商。 “我們需要消費東西，用前所未有的速度去燒掉、穿壞、更換或扔掉”——銷售分析家勒博的話不加掩飾。在一些“先富起來”的人群中，消費已經成了一種宗教般的精神虛榮和自我滿足。

　　與此同時，饑餓卻并未遠離中國。截至2014年底，中國仍有8000多萬貧困人口，在湖南、河南、廣西、四川、貴州、云南這6個省份的貧困人口都在500萬以上，中國面臨的貧困形勢仍然很嚴峻。更具體地說，按新的貧困標準，他們一天靠不到6.3元錢度日，吃穿用行全在里面。

　　從這個意義上說，“抓完中秋、國慶，再抓元旦、春節，一抓到底，久久為功”，遏制舌尖上的浪費，繼續堅持“光盤行動”，吃光餐桌上最后一粒米、最后一口菜，就是反腐，是扶貧，是化解社會沖突，甚至是春節前后最切實也最可行的愛國行動，這最后一口，能不慎乎！

　　重溫先人的春節故事：屠蘇袪病，桃符驅鬼——今天的我們，袪官場之腐，驅口腹之靡，此其時也。