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先烈墓前,叩問信仰

2014年04月04日 08:50 | 作者:詹 勇 | 來源:人民日報
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  又到清明時節(jié)。在這慎終追遠、緬懷先烈的日子里,人們祭掃烈士陵園、參觀紀念場館、網(wǎng)上抒發(fā)哀思。那段難忘的歷史,穿越時空阻隔向我們走來,它滌蕩著心靈,發(fā)出了深沉的叩問。

  有人說,墓地是思考人生的最好地方。站在先烈墓前、紀念碑下,許多人常常想到這樣的問題:那么多烈士正值花樣年華,為什么甘于拋頭顱、灑熱血?是什么樣的力量引領(lǐng)著他們、支撐著他們?

  對此,鄧小平同志早就一語道破:“對馬克思主義的信仰,是中國革命勝利的一種精神動力。”信仰,正是破解歷史密碼的鑰匙。夏明翰無懼死亡,因為堅信“砍頭不要緊,只要主義真”;彭湃放棄“鴉飛不過的田產(chǎn)”,因為向往“千家興,萬家好”的新世界;方志敏情愿“為了蘇維埃流血”,因為心中有一個“可愛的中國”。讀懂了信仰的力量,才能真正理解先烈們的全部奮斗。

  有人會說,時代不同了,說信仰、談理想是不是過時了?固然,身處和平年代,我們很難遭遇血與火的危難、生與死的考驗,但是,先烈們提出的人生課題卻是永恒的。為了千千萬萬人的幸福,他們拋家舍業(yè)、棄官絕祿,勇往直前以赴之,斷頭流血以從之,不也在拷問今天的人們尤其是黨員干部:如何處理人與我、公與私的關(guān)系?怎樣對待名與利、得與失?人的一生應該怎樣度過才有意義?未經(jīng)思考的人生不值得過,沒有信仰的指引,何以找準方向走對路?

  “停下來,等一等自己的靈魂”,在今天這個快速發(fā)展的社會,類似呼聲越來越迫切。一國之魂,是核心價值體系;一己之魂,是理想信念。對共產(chǎn)黨人來說,這個魂尤其丟不得。

  現(xiàn)實中,一些干部“不問蒼生問鬼神”;有的當裸官留后路,隨時準備“跳船”;有的功利熏心,迷醉于升官發(fā)財、聲色犬馬。信仰迷茫、精神迷失,就會百弊叢生。正如習近平同志一再告誡的,理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”,沒有理想信念,理想信念不堅定,精神上就會“缺鈣”,就會得“軟骨病”。改革攻堅“敢不敢”、民生實事“干不干”、不良作風“改不改”,說到根子上,還是對黨的宗旨和事業(yè)“信不信”的問題。

  歷史是最好的教科書。打開革命史,重溫艱辛歷程,先烈們的青春與熱血、奉獻與犧牲,在歷史的天空中標定了價值坐標、指示著人生航向。以先烈為明鏡,我們更能發(fā)現(xiàn)思想上的小、觀念上的病、行為上的垢,更能深入思考“為了誰、依靠誰、我是誰”。周恩來同志常說:“想到那些死難的烈士,我們沒有權(quán)利不努力工作,沒有權(quán)利不全心全意為人民服務(wù)。”以先烈為標桿,我們更加深感筑牢信仰之急迫、深知使命擔當之艱巨,心中就會增加很多正能量。這是共產(chǎn)黨人最好的營養(yǎng)劑。

  志之所趨,無遠勿屆;志之所向,無堅不入。紅軍戰(zhàn)士浴血奮戰(zhàn)、狼牙山五壯士英勇跳崖、董存瑞舍身炸碉堡、焦裕祿戰(zhàn)天斗地驅(qū)“三害”、楊善洲拼了老命建林場……一代又一代優(yōu)秀共產(chǎn)黨人用生命傳承著信仰的基因,詮釋著信仰的力量。越是走近他們,越是自省自勵,那個心靈深處的聲音就越是振聾發(fā)聵——“我們的事業(yè)并不顯赫一時,但將永遠存在。”

編輯:于瑋琳

關(guān)鍵詞:信仰 先烈 叩問

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